صرف اسی آلہ پر محفوظ ہے؛ کہیں کچھ نہیں بھیجا جاتا۔
دس سوالات، ہر ایک کا ایک جواب۔ خود جانچیں — ہر اختیار وجہ بتاتا ہے۔
کتابیں ابتدائی صدیوں سے وہی پانچ ارکان لکھتی ہیں
تین مقدس دنوں کی گنتی ہے، ارکان کی نہیں
سات دوسری چیزوں کی گنتی ہے، ارکان کی نہیں
بارہ دوسری روایت کی گنتی ہے، ارکان کی نہیں
شہادت پہلے آتی ہے کیونکہ یہ ایمان کا داخلہ ہے
نماز شہادت کے بعد دوسرا رکن ہے
حج آخری رکن ہے، استطاعت کی شرط کے ساتھ
زکوٰۃ تیسرا رکن ہے، مالی رکن
کتابیں طلوع فجر سے عشاء تک پانچ نمازیں لکھتی ہیں
ایک بار مشہور گنتی پوری نہیں کرتی
تین مجموعی نمازوں کی گنتی ہے، واجب پانچ کی نہیں
دس نوافل کی گنتی ہے، فرائض کی نہیں
کتابیں اس کے مستحقین کے لیے مقررہ حصہ لکھتی ہیں
زکوٰۃ فرض ہے، اختیاری صدقے کے برعکس
زکوٰۃ مالی عبادت ہے، سول ٹیکس نہیں
زکوٰۃ غریبوں اور مستحقین کے لیے ہے، خاص رشتہ داروں کے لیے نہیں
رمضان کتابوں میں واجب روزے کا مہینہ ہے
واجب روزہ رمضان کا ہے، پورے سال کا نہیں
حج کے دن اپنے اعمال رکھتے ہیں، عمومی روزہ نہیں
رمضان برسوں کے دوران ہر موسم میں آتا ہے
کتابیں استطاعت کو حج کی شرط بناتی ہیں
استطاعت شرط ہے، لہٰذا عاجز معذور ہے
عورتیں اور مرد یکساں حج کرتے ہیں
حجاج پوری دنیا سے آتے ہیں، صرف مکہ سے نہیں
ارکان دل، جسم اور مال کو معاشرے سے جوڑتے ہیں
ان میں سماجی-مالی عہد بھی شامل ہے
ان میں جسمانی اور مالی اعمال بھی ہیں
مال ایک پہلو ہے، سب کچھ نہیں
بخاری جیسے ماخذ اور فقہ کی کتابیں انہیں شروع سے لکھتی ہیں
ارکان کی بنیادی جگہ اسلامی فقہ کی کتابیں ہیں
ارکان مذہبی موضوع ہیں، حیاتیاتی نہیں
ارکان ابتدائی صدیوں سے لکھے جا رہے ہیں
شہادت اللہ کی وحدانیت اور نبی کے رسالت کو جوڑتی ہے
توحید شرک کے برعکس ہے
نبی شہادت میں رسول ہیں، معبود نہیں
توحید اسلامی عقیدہ ہے، درآمدہ فلسفہ نہیں
استطاعت کی شرط اس شخص کو معذور کرتی ہے جو نہیں کر سکتا
حج ذوالحجہ سے جڑا ہے، رمضان سے نہیں
معذوریت عمر نہیں بلکہ استطاعت پر منحصر ہے
ساٹھ سیکنڈ کی وضاحت · فرہنگ