عيون الطف

عيون الطف

Springs on the Sawad's fringe — Ayn al-Sayd, al-Qutqutana, al-Ruhayma, Ayn Jamal and their sisters; in al-Baladhuri they belonged to the holders of the frontier posts beyond the Sawad, being the springs of Sabur's trench dug between him and the Arabs manning its posts — Sabur having granted them the land, worked without kharaj. At Dhu Qar the Arabs took some springs; the Persians kept some, then plugged most on fleeing the Muslim advance on al-Hira; what the Arabs kept they cultivated tithe-free, and the spring-lands abandoned after al-Qadisiyya and al-Mada'in were given to the Muslims who granted them likewise as ushri. Uyun al-Taff's revenues ran with Medina's crown lands and Najd villages to Medina's officials until Ishaq ibn Ibrahim ibn Mus'ab took the Sawad for al-Mutawakkil, annexed them, farmed their ushr and made them Sawadi — as they remain; he also dug 'Islamic springs' of the same dispensation.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام · عصر الخلفاء الراشدين · العصر الأموي · العصر العباسي المبكر
خطہ
levant-iraq
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

موجز

عیونِ الطف سواد کے کناروں پر چشموں کا ایک سلسلہ ہے، جن میں عین الصید، القطقطانہ، الرحیمہ اور عین جمل شامل ہیں۔ البلاذری کی روایت کے مطابق یہ ان لوگوں کے لیے تھے جو سواد کے پیچھے کی چوکیوں پر مقرر تھے، اور یہ خندقِ سابور کے چشمے ہیں۔ 1

زمین اور خراج

البلاذری بیان کرتے ہیں کہ سابور نے خندق کی چوکیوں پر مقرر عربوں کو ان چشموں کی زمین جاگیر میں دی، تو انہوں نے اسے بغیر خراج کے آباد کیا۔ پھر یومِ ذی قار میں عرب اس کے ایک حصے پر غالب آ گئے، اور کچھ حصہ عجمیوں کے قبضے میں رہا۔ جب مسلمان حیرہ پہنچے تو عجمی اپنے قبضے کی زیادہ تر چیزیں چھوڑ کر بھاگ گئے۔ جو زمین عربوں کے ہاتھ میں رہی، اس پر وہ مسلمان ہوئے، اور جو زمین انہوں نے آباد کی تھی وہ عشری زمین بن گئی۔ 1

قادسیہ اور مدائن کے بعد وہ زمین مسلمانوں کو جاگیر میں دی گئی جس کے باشندے وہاں سے نکل گئے تھے، تو وہ بھی اسی طرح عشری ہو گئی۔ ان کی زکوٰۃ مدینہ کے عاملوں کے پاس جاتی تھی۔ 2

عباسی دور میں

البلاذری بیان کرتے ہیں کہ جب اسحاق بن ابراہیم بن مصعب کو متوکل کی طرف سے سواد کی ولایت ملی تو انہوں نے یہ چشمے اپنے قبضے کی زمین میں شامل کر لیے، ان کے عشر کی وصولی کا انتظام سنبھالا، اور انہیں سوادی بنا دیا، اور یہ حال ان کے زمانے تک رہا۔ وہ بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے کچھ اسلامی چشمے نکالے جو اسی راستے پر بہنے لگے۔ 2

ماخذ

  1. فتوح البلدان — البلاذري (طبعة مؤسسة المعارف) , p.419
  2. فتوح البلدان — البلاذري (طبعة مؤسسة المعارف) , p.420
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “عيون الطف”. islam.museum، https://islam.museum/ur/place/uyun-al-taff/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-19.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

مقام

شہر، مقامات اور راستے ایک ایسے نقشے پر جو وقت کے ساتھ حرکت کرتا ہے۔