بین الاقوامی اسلامی فقہ اکیڈمی کی قرارداد 264 (9/26): قبل از وقت پیدا ہونے والے بچوں کو معلوم و نامعلوم عطیہ دہندگان کا دودھ پلانا

قرار مجمع الفقه الإسلامي الدولي 264 (9/26) بشأن إرضاع الأطفال الخدج من متبرعات معلومات ومجهولات

بین الاقوامی اسلامی فقہ اکیڈمی کی اجتماعی قرارداد، جو قبل از وقت پیدا ہونے والے بچوں کو عطیہ کردہ ماں کے دودھ سے متعلق ہے اور بچے کی ضرورت اور رضاعی محرمیت کے احکام میں توازن رکھتی ہے۔ اکیڈمی نے دودھ بینکوں سے متعلق اپنی قرارداد 6 (6/2) کی توثیق کی، اور رضاعت کی تعریف یہ کی کہ عورت کا دودھ دو سال تک کے بچے کے پیٹ میں پہنچے، خواہ پستان سے چوس کر یا منہ یا ناک میں ڈال کر۔ اس نے قبل از وقت بچے کی تعریف ایسے بچے سے کی جو حمل کے سینتیسویں ہفتے سے پہلے پیدا ہو، اور طے کیا کہ بچے کو دودھ پلانا اس کے گھر والوں پر واجب ہے اور ایسے بچے کے حق میں ضرورت کی وجہ سے اور زیادہ مؤکد ہے، اس لیے دودھ پلانے کے جائز ذرائع کا اہتمام ضروری ہے۔ اس نے عطیہ دہندگان کو یہ شرط رکھنے کی اجازت دی کہ ان کی معلومات شائع نہ ہوں اور اس کی پابندی لازم کی؛ عطیہ کردہ دودھ سے دوائیں بنانے والی کمپنیوں پر لازم کیا کہ بچوں کے گھر والوں کو عطیہ دہندگان کی پہچان کا موقع دیں تاکہ محرمیت محفوظ رہے؛ متعلقہ اداروں سے عطیے کے ضابطہ جاتی قوانین بنانے کو کہا؛ اور صحت کے حکام کو رضاعت کے اقدامات کی حوصلہ افزائی کی سفارش کی۔

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

خلاصہ

بین الاقوامی اسلامی فقہ اکیڈمی کی اجتماعی قرارداد، جو قبل از وقت پیدا ہونے والے بچوں کو عطیہ کردہ ماں کے دودھ سے متعلق ہے اور بچے کی ضرورت اور رضاعی محرمیت کے احکام میں توازن رکھتی ہے۔ 1

قرارداد کا موضوع

اکیڈمی کی کونسل نے قبل از وقت پیدا ہونے والے بچوں کو معلوم یا نامعلوم عطیہ دہندہ خواتین کا دودھ پلانے پر تحقیقات اور مباحث پر غور کیا۔ 1

اکیڈمی نے کیا طے کیا

اکیڈمی نے دودھ بینکوں سے متعلق اپنی قرارداد 6 (6/2) کی توثیق کی، اور رضاعت کی تعریف یہ کی کہ عورت کا دودھ دو سال تک کے بچے کے پیٹ میں پہنچے، خواہ پستان سے چوس کر یا منہ یا ناک میں ڈال کر۔ 1 اس نے قبل از وقت بچے کی تعریف ایسے بچے سے کی جو حمل کے سینتیسویں ہفتے سے پہلے پیدا ہو، اور طے کیا کہ بچے کو دودھ پلانا اس کے گھر والوں پر واجب ہے اور ایسے بچے کے حق میں ضرورت کی وجہ سے اور زیادہ مؤکد ہے، اس لیے دودھ پلانے کے جائز ذرائع کا اہتمام ضروری ہے۔ 1 اس نے عطیہ دہندگان کو یہ شرط رکھنے کی اجازت دی کہ ان کی معلومات شائع نہ ہوں اور اس کی پابندی لازم کی؛ عطیہ کردہ دودھ سے دوائیں بنانے والی کمپنیوں پر لازم کیا کہ بچوں کے گھر والوں کو عطیہ دہندگان کی پہچان کا موقع دیں تاکہ محرمیت محفوظ رہے؛ متعلقہ اداروں سے عطیے کے ضابطہ جاتی قوانین بنانے کو کہا؛ اور صحت کے حکام کو رضاعت کے اقدامات کی حوصلہ افزائی کی سفارش کی۔ 1

اس ریکارڈ کے بارے میں

اسلامی تعاون تنظیم کے ادارے بین الاقوامی اسلامی فقہ اکیڈمی نے یہ قرارداد نمبر 264 اپنے چھبیسویں اجلاس میں، دوحہ (6–10 ذی القعدہ 1446، مطابق 4–8 مئی 2025) منظور کی اور اسے iifa-aifi.org پر شائع کیا۔ 1 میوزیم اس متن کو جاری کرنے والے عالم یا ادارے کی طرف منسوب ایک تاریخی دستاویز کے طور پر درج کرتا ہے، اور خود کوئی فتویٰ جاری نہیں کرتا۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

About
محرمية الرضاع· مقاصدِ شریعت

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

دودھ پلانا اور دودھ چھڑانا· الاسترضاع في البادية· الأربعون 44 — الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة· پہلے حج یا پہلے اولاد؟· وصیت کرنے والے کی شرط پوری نہ ہو سکنے پر اس کی خلاف ورزی کا حکم· بین الاقوامی اسلامی فقہ اکیڈمی کی قرارداد 262 (7/26): اسلامی مالیاتی اداروں میں شرعی حکمرانی· مقاصدِ شریعت· محرمية الرضاع

ماخذ

  1. مجمع الفقه الإسلامي الدولي , resolution 264

اصل صفحہ

اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “بین الاقوامی اسلامی فقہ اکیڈمی کی قرارداد 264 (9/26): قبل از وقت پیدا ہونے والے بچوں کو معلوم و نامعلوم عطیہ دہندگان کا دودھ پلانا”. islam.museum، https://islam.museum/ur/work/fatwa-iifa-264-donor-milk-for-premature-infants/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-01.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

الفاظ

قرآن، حدیث، شاعری، اور مسلم اقوام کی زبانیں اور رسم الخط۔
متعلقہ

دودھ پلانا اور دودھ چھڑانا

In his commentary on the nursing verse (al-Baqara 2:233), Sha'rawi treats the period of suckling, the child's claim on both parents, and the duty of maintenance, which he places on the father; he reads weaning as a matter for mutual consent and consultation, and holds that the verse protects the child from the effects of divorce.