الفؤاد والقلب

يذكر القرآن الفؤاد والقلب عضواً للإدراك الباطني يرى ويعي، وبه يبلغ الإنسان جانباً من الواقع لا تبلغه الحواس وحدها. يضعه محمد إقبال إلى جانب الحس في المحاضرة الأولى من كتابه، ويقرر أنه ليس ملكة غامضة خاصة بل طريقة في التعامل مع الواقع لا دور فيها للإحساس الفسيولوجي. ^{1 2}

يرى إقبال أن ما يخبر به الفؤاد لا يكون كاذباً إذا فُسّر تفسيراً سليماً. وهذه قراءته للنص، لا حكماً من المتحف. ²