الفضول

Curiosity about others (fudul)

يرى الشيخ عمر عبد الكافي أن الفضول، وهو التتبع والسؤال عما لا يعني المرء من شؤون غيره، آفة تصيب الناس. 1 ويضرب مثلا بمن يلحّ في السؤال عن ساعة في يد غيره حتى يوقعه في الكذب، 1 ويدعو إلى تعليم الأولاد تركه منذ الصغر. 2

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة

الأخلاق والسلوك

موجز

يرى الشيخ عمر عبد الكافي أن الفضول، وهو التتبع والسؤال عما لا يعني المرء من شؤون غيره، آفة تصيب الناس. 1 ويضرب مثلا بمن يلحّ في السؤال عن ساعة في يد غيره حتى يوقعه في الكذب، 1 ويدعو إلى تعليم الأولاد تركه منذ الصغر. 2

من درس الشيخ عمر عبد الكافي: تفسير القرآن (الحلقة 4)

يرى الشيخ أن الفضول «قتلنا»، وأن من الناس من يلحّ في السؤال حتى يوقع محدثه في الكذب، ويضرب مثلا بمن يمدح ساعة في يد غيره ثم يتتابع في أسئلته عنها، أهي هدية، ومن أعطاها لك، حتى يضع صاحبها في حرج 1. ويدعو إلى تعليم الأولاد ترك الفضول منذ الصغر، ويذكر ولدا صغيرا سألته أمه أين كان فأجاب بأنه كان في أمر للرسول، دون أن يفصح عن سره (needs_source) 2.

قد يهمك أيضًا

أداء الدين· أداء الشهادة· آداب حامل القرآن· العَضّ· أذى· العدل والفضل· العَفْو· العَهْد

المصادر

  1. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Tafsir Al Quran Al Qareem، الحلقة 4, عند 00:58:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  2. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Tafsir Al Quran Al Qareem، الحلقة 4, عند 00:59:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الفضول». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/fudul/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-25.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

أداء الدين

الدين وصف ثابت في الذمة، وأداؤه بالوصف الواجب فرض بالإجماع، والحال منه يجب فوراً عند الطلب مع القدرة، والمؤجل لا يجب قبل أجله. ويكون الأداء بالمثل في الديون، ويجوز بالأفضل بغير شرط، والقيمة فيما لا مثل له. ويقوم مقام الأداء الإبراء والهبة والحوالة والمقاصة والصلح. والموسر الممتنع يُلزم القاضي بالأداء، فإن امتنع حُبس، وباع الحاكم ماله الظاهر، وعند جمهور الفقهاء يُحجر على المفلس ويقسم ماله بين غرمائه، خلافاً لأبي حنيفة. والمعسر يُنظر، ويُقضى دينه من الزكاة إن استدان لنفسه في غير معصية. والدين على الميت يتعلق بالتركة ويُقدَّم على الوصايا والميراث.