فصوص الفسيفساء الزجاجية المذهبة

صُنع الآثار

Gold-leaf glass mosaic tesserae (Umayyad)

فصوص فسيفساء زجاجية تحمل ورقة ذهب، حللت نادين شيبيل ذهبها في فصوص الجامع الأموي بدمشق وخربة المنية، فوجدته أقل نقاوة من عملة العصر ومن منجم مختلف عنها 1 2.

العمق

نظرة سريعة

الهندسة والتقنيةالكيمياء والصنعة

موجز

فصوص الفسيفساء المذهبة قطع زجاجية صغيرة تحمل ورقة ذهب (أو فضة)، زُيّن بها الجامع الأموي بدمشق وغيره من مباني الأمويين. 3 وقد بني الجامع بأمر الوليد بن عبد الملك سنة 705/706م وأتم سنة 715م، وكسيت جدرانه بالفسيفساء الزجاجية داخلًا وخارجًا، وتقدر المؤلفة ما احتاجته فسيفساؤه بنحو 170 طنًا من الزجاج. 4 3 وتذكر أن مصادر عربية من القرن العاشر تقول إن الفصوص والصناع جاؤوا من بلاد الروم. 3

ذهب الفصوص

حللت نادين شيبيل ورق الذهب في فصوص من دمشق (21) وخربة المنية (9) مع فصوص أقدم من فيلا نوهيدا الرومانية في إسبانيا وكنيسة مريم في أفسس وآيا صوفيا. 1 فوجدت نسبة الذهب في فصوص دمشق وخربة المنية بين 77٪ و97٪، وهي أقل بكثير من عملات الذهب البيزنطية والأموية المبكرة في الشام، ونسبة الفضة فيها أعلى. 1

مصدر الذهب

تدل نسب البلاتين والبلاديوم إلى الذهب على أن ذهب فصوص دمشق وخربة المنية وآيا صوفيا من مصدر مشترك يختلف عن ذهب العملة البيزنطية والأموية، فلا صلة مادية مباشرة بين صنع ورق الذهب للفصوص وبين سك النقود في القرون السادس إلى الثامن. 2 وترجح المؤلفة أن الصناع استعملوا ذهبًا طبيعيًا غير مصفى، لأن ورق الفصوص لم يكن يحتاج إلى نقاوة ذهب العملة، والذهب الطبيعي أرخص. 2

الصلات

استكشف الصلات

يُمارس في
دمشق

قد يهمك أيضًا

الكهف بقاسيون (كهف جبريل)· قصر هرقل (شمس الملوك)· الجامع الأموي بدمشق· فتنة الحافظ عبد الغني بدمشق سنة 595· أبو داود بالكوفة ٢٢١هـ وبدمشق ٢٢٢هـ· حصر الأفضل دمشق وعوده عنها· استيلاء العادل على دمشق· الذهبي يشرع في طلب الحديث بدمشق، ٦٩٠هـ

المصادر

  1. Schibille, Nadine. (2022). Islamic Glass in the Making: Chronological and Geographical Dimensions. Leuven University Press (Studies in Archaeological Sciences 7). , p. 98
  2. Schibille, Nadine. (2022). Islamic Glass in the Making: Chronological and Geographical Dimensions. Leuven University Press (Studies in Archaeological Sciences 7). , p. 99
  3. Schibille, Nadine. (2022). Islamic Glass in the Making: Chronological and Geographical Dimensions. Leuven University Press (Studies in Archaeological Sciences 7). , p. 58
  4. Schibille, Nadine. (2022). Islamic Glass in the Making: Chronological and Geographical Dimensions. Leuven University Press (Studies in Archaeological Sciences 7). , p. 57
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «فصوص الفسيفساء الزجاجية المذهبة». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/gold-leaf-glass-tesserae/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-04.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

الجناح

صُنع

ما يصنعه المسلمون ويملكونه اليوم: المكتبات ودور النشر والتطبيقات والاستوديوهات والعلامات والجمعيات الخيرية.
ذو صلة

الكهف بقاسيون (كهف جبريل)

مسجد بالكهف على جبل قاسيون بدمشق ابتدأ ببنائه أبو الفرج محمد بن عبد الله بن المعلم سنة سبعين وثلثمائة بعد أن رأى في النوم جبريل يأمره أن يبني مسجداً يصلّى فيه ويُذكر اسم الله؛ سماه كهف جبريل، وهو مسجد فسيح مفروش بالرخام الأبيض وأعمدته كلها رخام، ولا يخلو من سكنى الصلحاء معموراً بالذكر.