متحف الإسلام متحف الإسلام islam.museum
بحث ⌕ ARENUR
إمكانية الوصول
حجم النص 100%

تُحفظ على هذا الجهاز فقط؛ لا يُرسَل شيء إلى أي مكان.

الانسحاب

Insihab (the extension of an act or intention over successive moments)

الانسحاب لغة مطاوعة السحب بمعنى الجر، وعند الفقهاء والأصوليين امتداد الفعل في أوقات متتالية امتدادا اعتباريا. 1 ومن أمثلته أن نية المتوضئ تنسحب على أركان الوضوء كلها إذا نواها في أول الركن الأول، ثم ذهل عنها بعد ذلك. 1 ويقع الانسحاب في الواجب الموسع، حيث يكفي العزم في أول الوقت ثم ينسحب على بقيته. 1 وفي العبادة ذات الأفعال المتعددة يكتفى بالنية في أولها، ويتفاوت الفقهاء في ذلك كالحج. 2

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

العبادات والأركان

التعريف

الانسحاب لغة مطاوعة «سحب» بمعنى الجر. وعند الفقهاء والأصوليين امتداد الفعل في أوقات متتالية امتدادا اعتباريا. 1

الألفاظ ذات الصلة

  • الاستصحاب: لغة ملازمة الشيء لشيء آخر، وعند الأصوليين إبقاء ما كان على ما كان لانعدام المغير. 1
  • الانجرار: لغة بمعنى الانسحاب، وعند الفقهاء في باب الولاء انتقال الولاء من مولى إلى آخر بعد بطلان ولاء الأول. 1

الحكم الإجمالي

  • عند الأصوليين: إذا كان الواجب موسعا فجميع الوقت وقت لأدائه، ويجب في كل جزء منه الفعل أو العزم على الفعل، ولا يلزم تجديد العزم في كل جزء، بل يكفي العزم في أول الوقت ينسحب على بقيته حتى يتضيق الوقت. 1
  • عند الفقهاء: الأصل في العبادة ذات الأفعال المتعددة أن يكتفى بالنية في أولها، لانسحابها على بقية أفعالها. 2
  • عند الحنفية: العبادة ذات الأفعال تنسحب نيتها على كلها، واستثنى ابن عابدين طواف الإفاضة في الحج، لأن الطواف عبادة مستقلة، فلا بد فيه من أصل نية الطواف. 2

قد يهمك أيضًا

حكم تارك الصلاة· أداء· أذان· العَظْم· تزيين الشهوات ومتاع الدنيا· أهل الصفة· الأرض مسجداً وطهوراً· الإنفاق في سبيل الله

المصادر

  1. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.3473
  2. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.3474
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الانسحاب». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/insihab/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة. ذو صلة

حكم تارك الصلاة

ينقل الصلابي عن علي بن أبي طالب قوله: «من لم يصل فهو كافر» ، وينقل الكتاب قولًا عن أحد الرواة (اسمه مشوش في المسح الضوئي) أن أصحاب النبي لم يروا شيئًا من الأعمال تركه كفر غير الصلاة. وينقل عن النووي أن تارك الصلاة تكاسلاً مع اعتقاد وجوبها اختُلف فيه: فذهب مالك والشافعي والجماهير إلى أنه لا يكفر بل يفسق ويُستتاب، وذهبت جماعة من السلف إلى تكفيره ومنها رواية عن علي، وذهب أبو حنيفة وجماعة من أهل الكوفة إلى أنه لا يكفر ولا يُقتل بل يُعزَّر ويُحبس حتى يصلي.