الخانقاه

الخانقاه مؤسسة تؤوي الصوفية وتعلّمهم، وأول خانقاه في القاهرة أنشأها صلاح الدين، وهي دار سعيد السعداء، ولم يبق منها شيء. ^{1 2} وأقدم خانقاه باقية خانقاه بيبرس الجاشنكير (1307-1310م). ²

يرى يومانز أن الحد بين المدرسة والخانقاه في مصر كان دائماً غامضاً، وأن العادة جرت بإيواء الطرق الصوفية في رحاب المدارس، لأن التعليم غاية مشتركة، والتعليم في قلب الحياة الروحية للطرق، وكثير من المدارس الأولى في فارس نشأ من مؤسسات صوفية. ^{1 2} ويضيف، في عرضه، أن التعليم الصوفي قام على كلام صوفي كان أحياناً على خلاف الفكر الفقهي، فكان الصوفية محل تقدير، لكن بعض الفقهاء رأوا في تنظيمهم ولاهوتهم المتعالي ما قد يكون مثيراً للقلق. ² ومثال الامتزاج خانقاه ومدرسة سنجر الجاولي (1303-1304م)، التي لا يتبين فيها أي الفضاءين مدرسة وأيهما خانقاه. ¹

تبين وقفية خانقاه بيبرس الجاشنكير نظام هذه المؤسسات: مئة صوفي مقيم من العزاب وحتى ثلاثمئة غير مقيمين، يقرؤون القرآن ويشهدون الصلوات ويذكرون الله، ولهم شيخ وأئمة ومؤذنون وخدم وطبيب، ويلحق بها رباط للمحتاجين. ³ وتولى مشيختها ابن خلدون، فيرى يومانز في تعيين فقيه بمكانته على خانقاه شاهداً على قوة اندماج الطرق بالتعليم السني يومئذ. ⁴