اللِّسان

اللسان في اللغة عضو لحمي مستطيل متحرك في الفم يصلح للتذوق والبلع والنطق، وجمعه ألسنة وألسن ولُسن؛ ويُقال لسانه فصيح، والذكر والتأنيث يختلفان باعتبار اللفظ أو اللغة ¹. واللغة ما يعبر بها كل قوم عن أغراضهم، والصلة بينهما أن اللسان يكون مرادفاً للغة في أحد إطلاقيه ^{1 2}.

يندب حفظ اللسان عن غير المحرم، ويجب عن المحرم كالخوض في الباطل والفحش والسب والغيبة والسخرية، ويتأكد في الصوم، لحديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت؛ وقال الشافعي إذا أراد الكلام فليفكر، فإن ظهرت المصلحة تكلم ². ومن حديث أبي موسى أن أفضل الإسلام أن يسلم المسلمون من لسانه ويده، ومن حديث معاذ: وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم ².

اختلف الفقهاء في حكم طلاق من سبق لسانه إلى الطلاق من غير قصد، وفي انعقاد اليمين بسبق اللسان، وفي اعتبار الظهار الجاري على اللسان من غير قصد، والتفصيل في مواد أيمان وطلاق وظهار ³.

اتفق الفقهاء على أن في اللسان الدية، لما كتبه النبي ﷺ في كتاب عمرو بن حزم رضي الله عنه: وفي اللسان الدية؛ وتجب الدية إن جنى عليه فخرس، وإن ذهب الذوق وجبت الدية، وإن نقص بعض الذوق وجبت حكومة إن كان لا يتقدر، وخُمس الدية أو أكثر بقدر ما ذهب إن كان يتقدر ³. وإن كان للسان طرفان فذهب أحدهما ذهب الكلام كله ففيه الدية، وإن ذهب نصفه فنصف الدية، وإن كان أحدهما زائداً ففيه دية وحكومة ^{3 4}. وإن عاد الكلام بعد أخذ الدية وجب ردها عند الشافعية ⁴. والتفصيل في مادة ديات ⁴.