اللَّكْنَة

اللَّكْنة في اللغة العيّ وثقل اللسان، ولكن لكناً صار كذلك، والذكر ألكن والأنثى لكناء، وهو الذي لا يفصح بالعربية؛ ويؤخذ تعريفه عند الفقهاء من تعريفهم للألكن، وهو من لا يستطيع إخراج بعض الحروف من مخارجها، لا ينطقها أو ينطقها مغيرة أو بزيادة أو تكرار ¹، والمالكية أكثر الفقهاء استعمالاً لهذا اللفظ ¹.

الشافعية في الجديد وأكثر الحنابلة والحنفية على المذهب لا يصح الاقتداء بألكن يترك حرفاً من حروف الفاتحة أو يبدله؛ فإن كان متمكناً من الإصلاح وتركه فصلاته باطلة، وإن لم يتمكن فصلاته صحيحة، ويصح الاقتداء به ممن هو في مثل حاله ². وصرح الشافعية بأن اللثغة اليسيرة التي لا تمنع أصل المخرج لا تؤثر ². والمالكية في المذهب وبعض الحنفية وأبو ثور وعطاء وقتادة يرون صحة الاقتداء به، والمزني قيده بعدم مطاوعة اللسان أو عدم إمكان التعلم ³.

الشافعية والحنابلة يقولون تكره إمامة التمتام والفأفاء وتصح الصلاة خلفهما، لأنهما يأتيان بالحروف كاملة ويزيدان بالتكرار؛ والمالكية يجيزون إمامة الألكن لسالم ولمثله ⁴.