القسيسون والرهبان

«القسیسون» اور «الرہبان» سورۃ المائدہ کی ایک آیت میں آئے ہیں: قرآن 5:82۔ محمد رشید رضا اپنی تفسیر المنار میں ان کی شرح کرتے ہیں۔ ¹

رضا کے نزدیک «الراہب» وہ ہے جو عبادت کے لیے کسی دیر یا صومعہ میں الگ تھلگ رہے اور نفس کو نعمتوں سے محروم رکھے۔ وہ ذکر کرتے ہیں کہ یہ لفظ «الرہبۃ» (خوف) سے ہو سکتا ہے، یا «رہب الإبل» سے جس کے معنی طویل سفر سے اونٹوں کا دبلا ہونا ہیں۔ «القسیس» ان کے نزدیک کلیسا کے عرف میں وہ دینی رہنما ہے جو شماس سے بڑا اور اسقف سے چھوٹا ہو، اور اس کی اصل «قس الإبل» سے ہے، یعنی اونٹوں کو اچھی طرح چرانا۔ ¹

رشید رضا کی رائے ہے کہ قسیسین کی اصل یہ ہے کہ وہ اپنے دین اور اس کی کتابوں کے عالم ہوں، کیونکہ وہ راہنما اور فتویٰ دینے والے ہوتے ہیں، تو رہبان اور قسیسین کا ذکر عابدوں اور علماء کو جمع کرتا ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ رہبانیت عیسائیت میں بدعت ہے، پھر واضح کرتے ہیں کہ یہ بات اس سے مانع نہیں کہ دین نصاریٰ کو مسلمانوں کی مودت کے قریب کرے۔ ¹

رشید رضا ماثور تفسیر سے دو اقوال نقل کرتے ہیں: پہلا یہ کہ ان سے مراد وہ لوگ ہیں جو ان کے زمانے میں عیسیٰ پر ایمان لائے، جیسے حواری، اور دوسرا یہ کہ وہ نجاشی کی جماعت ہیں۔ وہ دونوں اقوال اسی طرح ذکر کرتے ہیں جس طرح وہ اہلِ نقل کے ہاں آئے، اور اس مقام پر ان کے درمیان فیصلہ نہیں دیتے۔ ¹