الروث

Rawth: animal dung, its purity or impurity, its effect on prayer, its use in cleansing, and its sale

الروث لغة رجيع ذي الحافر، ويستعمله الفقهاء في رجيع غيره كالإبل والغنم، والخثى للبقر، والبعر للإبل والغنم، والذرق للطيور، والعذرة للآدمي. 1 والمالكية والحنابلة والشافعية في وجه يرون أن روث ما يؤكل لحمه طاهر، واستدلوا بالحديث في الصلاة في مرابض الغنم، أما روث غير المأكول فنجس عندهم، والحنفية والشافعية على المذهب يرون نجاسة روث كل الحيوانات. 1 وعند أبي حنيفة نجاسة الروث غليظة، لأن فيه نصا على نجاسته، وعند الصاحبين أبي يوسف ومحمد خفيفة لاختلاف العلماء فيها، فإن أصاب الثوب منه أكثر من قدر الدرهم لم تصح الصلاة فيه عند أبي حنيفة، وقال الصاحبان: يجزئ حتى يفحش. 2 والمالكية يعفون عما أصاب الخف والنعل من أرواث الدواب في الطرق، أما الثوب والبدن فلا عفو فيهما، وعند أحمد يعفى عن يسير فضلات السباع والبغل والحمار. 3 وفي الاستنجاء بالروث يمنعه الشافعية والحنابلة وجمهور المالكية، ويكرهه الحنفية، فإن فعل من خالف فالحنفية والمالكية وابن تيمية يعتدون بالإنقاء، أما الشافعية وجمهور الحنابلة فلا يعتدون به، واستدلوا بحديث أبي هريرة وحديث ابن مسعود في زاد الجن. 3 4 وأما بيع الروث فيرجع فيه إلى مادة زبل. 4

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

العبادات والأركان

موجز

الروث لغة رجيع ذي الحافر، ويستعمله الفقهاء في رجيع غيره كالإبل والغنم، والخثى للبقر، والبعر للإبل والغنم، والذرق للطيور، والعذرة للآدمي. 1 والمالكية والحنابلة والشافعية في وجه يرون أن روث ما يؤكل لحمه طاهر، واستدلوا بالحديث في الصلاة في مرابض الغنم، أما روث غير المأكول فنجس عندهم، والحنفية والشافعية على المذهب يرون نجاسة روث كل الحيوانات. 1 وعند أبي حنيفة نجاسة الروث غليظة، لأن فيه نصا على نجاسته، وعند الصاحبين أبي يوسف ومحمد خفيفة لاختلاف العلماء فيها، فإن أصاب الثوب منه أكثر من قدر الدرهم لم تصح الصلاة فيه عند أبي حنيفة، وقال الصاحبان: يجزئ حتى يفحش. 2 والمالكية يعفون عما أصاب الخف والنعل من أرواث الدواب في الطرق، أما الثوب والبدن فلا عفو فيهما، وعند أحمد يعفى عن يسير فضلات السباع والبغل والحمار. 3 وفي الاستنجاء بالروث يمنعه الشافعية والحنابلة وجمهور المالكية، ويكرهه الحنفية، فإن فعل من خالف فالحنفية والمالكية وابن تيمية يعتدون بالإنقاء، أما الشافعية وجمهور الحنابلة فلا يعتدون به، واستدلوا بحديث أبي هريرة وحديث ابن مسعود في زاد الجن. 3 4 وأما بيع الروث فيرجع فيه إلى مادة زبل. 4

قد يهمك أيضًا

حكم تارك الصلاة· أداء· أذان· العَظْم· تزيين الشهوات ومتاع الدنيا· أهل الصفة· الأرض مسجداً وطهوراً· الإنفاق في سبيل الله

المصادر

  1. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.9038
  2. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.9039
  3. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.9040
  4. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.9041
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الروث». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/rawth-fiqh/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

حكم تارك الصلاة

ينقل الصلابي عن علي بن أبي طالب قوله: «من لم يصل فهو كافر» ، وينقل الكتاب قولًا عن أحد الرواة (اسمه مشوش في المسح الضوئي) أن أصحاب النبي لم يروا شيئًا من الأعمال تركه كفر غير الصلاة. وينقل عن النووي أن تارك الصلاة تكاسلاً مع اعتقاد وجوبها اختُلف فيه: فذهب مالك والشافعي والجماهير إلى أنه لا يكفر بل يفسق ويُستتاب، وذهبت جماعة من السلف إلى تكفيره ومنها رواية عن علي، وذهب أبو حنيفة وجماعة من أهل الكوفة إلى أنه لا يكفر ولا يُقتل بل يُعزَّر ويُحبس حتى يصلي.