الصلاة الوسطى

يتناول الشعراوي قوله تعالى «حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى» فيعرض وجوهاً لتعيين الصلاة الوسطى، ويرى أن الشرع أبهمها ليحافظ المؤمن على الصلوات كلها، ويذكر أن كثيراً من العلماء يرونها المغرب. ^{1 2}

يذكر الشعراوي الأمر بالمحافظة على الصلوات في البقرة 238، ويقرر أن ذكر الصلاة الوسطى بعد العموم تخصيص لها بعناية خاصة. ويرى أن الوسطى تعني ما كان بين طرفين على الاعتدال. ^{1 2}

يعدّ الشعراوي وجوهاً: بالعدد، إذ تكون الوسطى الثالثة من الخمس؛ وبترتيب التشريع، إذ أول فرض الظهر ثم العصر فالمغرب فالعشاء فالفجر، فتكون المغرب على هذا الترتيب؛ وبعدد الركعات، فالفجر ركعتان والظهر والعصر والعشاء أربع والمغرب ثلاث، فتكون المغرب الوسطى؛ وبحضور الملائكة، فيذكر وجهاً يجعلها الفجر أو العصر. ^{2 3}

يقول الشعراوي إن الله أخفاها لينتبه المؤمن إلى أن كل صلاة قد تكون الوسطى، فيحافظ على الصلوات جميعاً، كما أُبهمت ليلة القدر فصارت ليالي. ³

يعرض الشعراوي هنا رأيه ورأي من يقول بالمغرب دون أن يذكر أسماءهم. ولم تُراجع بعد كتب الفقه والتفسير في المسألة، ولا الرأي الأكاديمي، ولا رأي غير أهل السنة، فلا يُنسب شيء منها إلى غير ما في تفسير الشعراوي.