التوسل

Tawassul

التوسل جعل الوسيلة في الدعاء؛ تفصّل الموسوعة الفقهية الكويتية أنواعه: التوسل بأسماء الله وصفاته، وبالإيمان والأعمال الصالحة، وبالنبي في الحياة ويوم القيامة، وخلاف العلماء في التوسل به بعد وفاته 1.

العمق

نظرة سريعة

المعرّفات
ويكي بيانات
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

العبادات والأركان

موجز

التوسل جعل الوسيلة في الدعاء. تفصّل الموسوعة الفقهية الكويتية أنواعه: التوسل بأسماء الله وصفاته، وبالإيمان والأعمال الصالحة، وبالنبي في الحياة الدنيا ويوم القيامة؛ وتسجّل ثلاثة أقوال للعلماء في التوسل به بعد وفاته 1.

الآراء في المسألة

الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي

يجيز الفقه التوسل بأسماء الله وصفاته وبالأعمال الصالحة، ويختلف العلماء في التوسل بالنبي بعد وفاته على أقوال ثلاثة

تفصّل الموسوعة أنواع التوسل الجائزة وتسجّل الأقوال الثلاثة في التوسل بالنبي بعد وفاته {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3}
آراء أخرى (1)

رأي أكاديميرأي ثانوي

Tawassul sits between supplication practice and intercession doctrine

The dispute over posthumous tawassul is medieval and continuing, recorded by the encyclopedia as three qawl {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3}

قد يهمك أيضًا

حكم تارك الصلاة· أداء· أذان· العَظْم· تزيين الشهوات ومتاع الدنيا· أهل الصفة· الأرض مسجداً وطهوراً· الإنفاق في سبيل الله

المصادر

  1. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار).
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «التوسل». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/tawassul/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-22.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

حكم تارك الصلاة

ينقل الصلابي عن علي بن أبي طالب قوله: «من لم يصل فهو كافر» ، وينقل الكتاب قولًا عن أحد الرواة (اسمه مشوش في المسح الضوئي) أن أصحاب النبي لم يروا شيئًا من الأعمال تركه كفر غير الصلاة. وينقل عن النووي أن تارك الصلاة تكاسلاً مع اعتقاد وجوبها اختُلف فيه: فذهب مالك والشافعي والجماهير إلى أنه لا يكفر بل يفسق ويُستتاب، وذهبت جماعة من السلف إلى تكفيره ومنها رواية عن علي، وذهب أبو حنيفة وجماعة من أهل الكوفة إلى أنه لا يكفر ولا يُقتل بل يُعزَّر ويُحبس حتى يصلي.