أول مجالس الإملاء للقشيري في الحديث، ٤٣٧هـ

Al-Qushayri's first hadith dictation sessions, 437/1046

نحو 1046 م · 437 هـ

نيسابور → مكة المكرمة → بغداد

حجّ القشيري في رفقة أبي محمد الجويني — والد إمام الحرمين — وجماعة من مشاهير الشافعية، فسمع الحديث ببغداد والحجاز في تلك الأسفار، ثم عقد بعد عودته إلى نيسابور أول مجالس الإملاء في الحديث سنة ٤٣٧هـ، وأسس فيها مدرسته 1 2.

العمق

نظرة سريعة

العصر
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة
الإقليم
بلاد فارس وآسيا الوسطى
المراجعة
الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

في الزمان

1030م1040م1050م1060م نحو
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة

في المكان

نيسابورمكة المكرمةبغداد

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

موجز

حجّ القشيري في رفقة أبي محمد الجويني — والد إمام الحرمين — وجماعة من مشاهير الشافعية، فسمع الحديث ببغداد والحجاز في تلك الأسفار، ثم عقد بعد عودته إلى نيسابور أول مجالس الإملاء في الحديث سنة ٤٣٧هـ، وأسس فيها مدرسته 1 2.

الصلات

استكشف الصلات

شارك فيه
أبو القاسم القشيري· أبو محمد الجويني
وقع في
نيسابور· مكة المكرمة· بغداد

قد يهمك أيضًا

هجرة العلماء من نيسابور إلى الحجاز، نحو ٤٥٠هـ· أول رحلة أبي داود: بغداد والبصرة ومكة ٢٢٠هـ· البغدادي يدرّس في سبعة عشر فناً بنيسابور ويتتلمذ عليه أئمة خراسان، نحو ٤٢٥هـ· القشيري يصنّف «التفسير الكبير» قبل سنة ٤١٠هـ· فتنة اللعن على المنابر بنيسابور، افتتاح ٤٤٥هـ· محضر القشيري في الذب عن الأشعري، ٤٣٦هـ· القشيري ببغداد محدّثاً في قصر القائم، ٤٤٨هـ· القشيري يلزم مجلس أبي علي الدقاق بنيسابور، نحو ٤٠٠هـ

المصادر

  1. Gibb, H. A. R. (1960). Encyclopaedia of Islam, new edition. Brill (Leiden). , vol. 5 p. 564
  2. Gibb, H. A. R. (1960). Encyclopaedia of Islam, new edition. Brill (Leiden). , vol. 5.3 p. 194
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «أول مجالس الإملاء للقشيري في الحديث، ٤٣٧هـ». islam.museum، https://islam.museum/ar/event/qushayri-first-imla-437/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-01.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الزمان

العصور والخطوط الزمنية، وهذا اليوم في التاريخ، وأي سنةٍ في العالم الإسلامي.
ذو صلة

هجرة العلماء من نيسابور إلى الحجاز، نحو ٤٥٠هـ

جاء أمر السلطان طغرل بك بالقبض على القشيري وإمام الحرمين وابن الموفق ونفيهم، فاختفى الجويني وخرج على طريق كرمان إلى الحجاز فسُمّي إمام الحرمين، وحجّ من جملة المهاجرين الحافظ أبو بكر البيهقي والأستاذ أبو القاسم القشيري وخلائق، حتى قيل إن تلك السنة اجتمع أربعمائة قاض من الشافعية والحنفية هاجروا بلادهم بسبب الواقعة.