فرج الله أحمد يوسف

الناس اليوم

Farajallah Ahmad Yusuf

باحث في الآثار والمسكوكات الإسلامية، نال الدكتوراه من كلية الآثار بجامعة القاهرة سنة 1418هـ/1997م برسالة في الآيات القرآنية على المسكوكات الإسلامية نشرت بالرياض سنة 2003م 1.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
عالم · writer

التجارة والمال

موجز

فرج الله أحمد يوسف باحث في الآثار والمسكوكات الإسلامية، قدم إلى قسم الآثار الإسلامية بكلية الآثار في جامعة القاهرة رسالة دكتوراه سنة 1418هـ/1997م بإشراف حسن الباشا ورأفت النبراوي، ثم نشرها مركز الملك فيصل بالرياض كتابًا بعنوان «الآيات القرآنية على المسكوكات الإسلامية». 2 1

عمله

اعتمد في بحثه على مكتبات منها مكتبة دارة الملك عبد العزيز ومكتبة الملك عبد العزيز العامة بالرياض، ومكتبة متحف الفن الإسلامي ودار الكتب بالقاهرة، ومكتبة الجمعية الأمريكية للمسكوكات بنيويورك، وكتب تقديم كتابه بالرياض في 19 رجب 1422هـ (6 أكتوبر 2001م). 3

الصلات

استكشف الصلات

ألّف
الآيات القرآنية على المسكوكات الإسلامية: دراسة مقارنة

قد يهمك أيضًا

الآيات القرآنية على النقود الإسلامية· الآيات القرآنية على المسكوكات الإسلامية: دراسة مقارنة· سوق المدينة (حلب)· بازار تبريز· خان الخليلي· سوق الحميدية· سوق واقف· أجر المثل

المصادر

  1. Yusuf, Farajallah Ahmad. (2003). الآيات القرآنية على المسكوكات الإسلامية: دراسة مقارنة. مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، الرياض. , p. 15
  2. Yusuf, Farajallah Ahmad. (2003). الآيات القرآنية على المسكوكات الإسلامية: دراسة مقارنة. مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، الرياض. , p. 1
  3. Yusuf, Farajallah Ahmad. (2003). الآيات القرآنية على المسكوكات الإسلامية: دراسة مقارنة. مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، الرياض. , p. 16
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «فرج الله أحمد يوسف». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/farajallah-ahmad-yusuf/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-04.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

الآيات القرآنية على النقود الإسلامية

نقش الآيات القرآنية على الدنانير والدراهم والفلوس، سنّه عبد الملك بن مروان سنة 77هـ بنقش سورة الإخلاص والآية 33 من سورة التوبة، ثم استعملته الدول والثائرون للتعبير عن توجهاتهم السياسية والمذهبية، كما يبين فرج الله أحمد يوسف.