نقل رفات الميت إلى مقبرة العائلة

Moving a deceased person's remains to a family cemetery

سؤال عن نقل رفات الميت إلى مقبرة العائلة، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بأنه لا يجوز نبش القبر ونقل الرفات ما دامت فيه عظام الميت، وأن صعوبة الزيارة ليست ضرورة تبيح النبش، إذ يمكن الدعاء للميت عن بعد وزيارته في فترات متباعدة. أجابت الدائرة بأن للميت حرمة وكرامة، واستشهدت بـسورة الإسراء 17:70، وقالت إنه لا يجوز نبش قبور الأموات ولا إزالتها ما دامت فيها عظامهم، وعظام الموتى لا تبلى إلا بعد مئات السنين كما هو مشاهد في البلاد. واستدلت على أن للأموات حرمة الأحياء بحديث رواه أبو داود معناه أن كسر عظم الميت ككسره حيًا، وبحديث رواه مسلم معناه أن جلوس أحدهم على جمرة تحرق ثيابه خير له من الجلوس على قبر، وقالت إن من كرامة الميت ألا ينبش قبره ولا تنتهك حرمته. وقالت إن المكان الذي يدفن فيه الميت يعد وقفًا عليه، والأفضل الدفن في مقبرة عامة ليكثر الداعون والزائرون، وما دام قد دفن في مقبرة خاصة فلا حاجة ولا ضرورة لنقله قرب أهله من أجل زيارته والدعاء له، فالدعاء يمكن أن يكون عن بعد، والزيارة ممكنة في فترات متباعدة إن شقت. وخلصت إلى أنه لا يجوز نبش القبر إلا عند اندراس رفات الميت.

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

موجز

سؤال عن نقل رفات الميت إلى مقبرة العائلة، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بأنه لا يجوز نبش القبر ونقل الرفات ما دامت فيه عظام الميت، وأن صعوبة الزيارة ليست ضرورة تبيح النبش، إذ يمكن الدعاء للميت عن بعد وزيارته في فترات متباعدة. 1

السؤال

سأل السائل عن نقل رفات ميت من مقبرة خاصة إلى مقبرة العائلة لصعوبة وصول أبنائه إلى قبره وزيارته. 1

الجواب

أجابت الدائرة بأن للميت حرمة وكرامة، واستشهدت بـسورة الإسراء 17:70، وقالت إنه لا يجوز نبش قبور الأموات ولا إزالتها ما دامت فيها عظامهم، وعظام الموتى لا تبلى إلا بعد مئات السنين كما هو مشاهد في البلاد. 1 واستدلت على أن للأموات حرمة الأحياء بحديث رواه أبو داود معناه أن كسر عظم الميت ككسره حيًا، وبحديث رواه مسلم معناه أن جلوس أحدهم على جمرة تحرق ثيابه خير له من الجلوس على قبر، وقالت إن من كرامة الميت ألا ينبش قبره ولا تنتهك حرمته. 1 وقالت إن المكان الذي يدفن فيه الميت يعد وقفًا عليه، والأفضل الدفن في مقبرة عامة ليكثر الداعون والزائرون، وما دام قد دفن في مقبرة خاصة فلا حاجة ولا ضرورة لنقله قرب أهله من أجل زيارته والدعاء له، فالدعاء يمكن أن يكون عن بعد، والزيارة ممكنة في فترات متباعدة إن شقت. 1 وخلصت إلى أنه لا يجوز نبش القبر إلا عند اندراس رفات الميت. 1

عن هذا السجل

نشرت دائرة الإفتاء العام الأردنية هذه الفتوى على موقعها aliftaa.jo برقم 3693 بتاريخ 13 مارس 2022. 1 يسجّل المتحف هذا النص وثيقةً تاريخية منسوبة إلى من أصدرها، ولا يُصدر فتوى.

الصلات

استكشف الصلات

عن
المَيِّت (أحكام الميت)· النَّبْش (نبش القبور)

قد يهمك أيضًا

حرق الميت في بلد يعترض على الدفن· حكم عمل المسلم في مقابر غير المسلمين· حكم نقل الميت من قبره بعد دفنه للضرورة· المَيِّت (أحكام الميت)· النَّبْش (نبش القبور)

المصادر

  1. General Iftaa Department (Jordan). General Iftaa Department of Jordan — fatwas. General Iftaa Department, Hashemite Kingdom of Jordan (aliftaa.jo). , fatwa 3693

الصفحة الأصلية

اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «نقل رفات الميت إلى مقبرة العائلة». islam.museum، https://islam.museum/ar/work/fatwa-aliftaa-jo-moving-remains-to-a-family-cemetery/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-02.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الكلمة

القرآن والحديث والشعر، ولغات الشعوب المسلمة وخطوطها.
ذو صلة

حرق الميت في بلد يعترض على الدفن

سؤال عن حرق الميت في بلد يعترض على الدفن، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بأنه يحرم حرق جثة الميت لما فيه من الإزراء به والحط من كرامته، ويجب البحث عن طريقة لدفنه وفق الشريعة ولو بنقله إلى منطقة أخرى. أجابت الدائرة بأن الإسلام كرم الإنسان حيًا وميتًا، ومن ذلك تغسيله وتكفينه والصلاة عليه ودفنه، واستشهدت بـسورة الإسراء 17:70، وبحديث رواه أبو داود في سننه معناه أن كسر عظم الميت ككسره حيًا. وقالت إن حرق الجثة محرم لما فيه من إيذاء الميت وامتهانه والإزراء به وذهاب معالم صورته، وذكرت أن الفقهاء منعوا القصاص على وجه يفسد الجثة، ونقلت عن الجويني في نهاية المطلب (16/147) أن بعض الشافعية منعوا القصاص بالسم حفظًا للجثة لأن جسد الميت محترم. وخلصت إلى وجوب البحث عن طريقة لدفن الميت توافق الشريعة، ولو اقتضى ذلك نقله إلى منطقة أخرى يمكن دفنه فيها.