أخذ الزكاة مع امتلاك مال مدخر للطوارئ

سؤال من شركاء في بقالة ادخروا مالًا للطوارئ ورواتبهم لا تكفيهم، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بأن الزكاة تجب في المال المدخر إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول، ولا يجوز للمزكي أن يأخذ من زكاة ماله لنفسه. ¹

ذكر السائل أنه يتشارك مع أخيه وأخته في بقالة، وتجمع لديهم مال مخصص للطوارئ لعدم وجود تأمين صحي، وموعد الزكاة قريب، ورواتبهم لا تكفي للنفقة، وسأل: هل يجوز أن يأخذوا من مال الزكاة؟ ¹

أجابت الدائرة بأن من ملك نصابًا وحال عليه الحول وجب عليه إخراج الزكاة لمستحقيها، بصرف النظر عن سبب ادخار المال، وأن الله حدد مصارفها في القرآن. ¹ وقالت إنه يشترط ألا يخرجها المزكي لنفسه، لأن ذلك لا يعد إخراجًا ولا تمليكًا، فلا يكون مزكيًا ومستحقًا في وقت واحد، ولا يعطيها لمن تلزمه نفقته باسم الفقر والمسكنة، ونقلت ذلك عن الخطيب الشربيني في الإقناع. ¹ وخلصت إلى أنه لا يجوز للمزكي أن يأخذ لنفسه من زكاة ماله، ولا أن يعطيها لمن تلزمه نفقتهم كالوالدين والزوجة والأولاد الصغار باسم الفقر، وهو يملك من المال المدخر ما يستطيع أن ينفق منه. ¹

نشرت دائرة الإفتاء العام الأردنية هذه الفتوى على موقعها aliftaa.jo برقم 3852 بتاريخ 11 يناير 2024. ¹ يسجّل المتحف هذا النص وثيقةً تاريخية منسوبة إلى من أصدرها، ولا يُصدر فتوى.