جمهرة خطب العرب

تأليف أحمد زكي صفوت

Jamharat Khutab al-Arab

مجموعة أحمد زكي صفوت لخطب العرب في ثلاثة أجزاء: خطب الجاهلية وصدر الإسلام (ج١)، خطب العصر الأموي (ج٢)، وخطب العصر العباسي الأول مع ذيل وخطب متفرقة (ج٣).

العمق

نظرة سريعة

المراجعة
الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

في الزمان

1920م1930م1940م1950م
العصر الاستعماري · العصر الحديث

لم يُكتب النص المطوّل لهذه المادة بعد. الحقائق والصلات أدناه مأخوذة من بيانات المتحف.

الصلات

استكشف الصلات

يتضمن
خطبة عبد الله بن الزبير بمكة على المنبر· خطبة عبد الله بن مسعود بالكوفة· خطبة أبي بكر بعد البيعة· خطبة أبي بكر يوم وفاة النبي· خطبة أبي العباس السفاح بالكوفة في الجمعة الثانية· خطبة أكثم بن صيفي يدعو قومه إلى الإسلام· خطبة الحسن بن علي في الصلح· خطبة المأمون حين وصله نعي الرشيد· خطبة النبي بمكة حين دعا قومه· خطبة الوليد بن عبد الملك بعد دفن أبيه· خطبة علي بن أبي طالب بالكوفة· خطبة داود بن علي توبيخاً للسفاح· خطبة داود بن علي بالكوفة· خطبة هارون الرشيد عند توليه الخلافة· خطبة معاوية بن يزيد· خطبة محمد النفس الزكية بالمدينة حين خرج على المنصور· خطبة مصعب بن الزبير بالبصرة· خطبة سليمان بن عبد الملك· خطبة طاهر بن الحسين ببغداد بعد مقتل الأمين· خطبة عمر بن عبد العزيز أول ولايته الخلافة· خطبة عمر بن الخطاب حين استخلف· خطبة عثمان بن عفان بعد البيعة

قد يهمك أيضًا

المدينة المنورة· دمشق· الكوفة· مكة المكرمة· خطبة عرفة الجامعة· محمد· البصرة· خطبة عبد الله بن الزبير بمكة على المنبر

المصادر

  • صفوت, أحمد زكي. (1933). جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة. مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده، القاهرة.
  • خير الدين الزركلي; Khayr al-Din al-Zirikli. (1945). الأعلام. القاهرة، الطبعة الثانية.
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «جمهرة خطب العرب». islam.museum، https://islam.museum/ar/work/jamharat-khutab-al-arab/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-31.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الكلمة

القرآن والحديث والشعر، ولغات الشعوب المسلمة وخطوطها.
ذو صلة

المدينة المنورة

مدينة في الحجاز هاجر إليها النبي سنة 622م، وفيها المسجد النبوي وأول مجتمع إسلامي. حرَّمها النبي كما حرَّم إبراهيم مكة، حدود حرمها «ما بين عير إلى ثور» — أو «إلى أحد» في تصحيح أبي عبيد والحازمي — و«ما بين لابتيها» أي حرَّتيها، فحرم فيها الصيد وقطع الشجر وغُلِّظت فيها دية الخطأ. وعند السمهودي لها نحو خمسة وتسعين اسماً منها طيبة وطابة ويثرب. وفي الصحيح «أُمرت بقرية تأكل القرى — يقولون يثرب وهي المدينة — تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد» ، ولما أشرفوا عليها مقبلين من تبوك قال «هذه طابة».