جواهر الموسيقات محمدي

الكلمة الآثار

Javahir al-Musiqat-i Muhammadi

مخطوطة في الموسيقى والرقص بالأردية الدكنية في المكتبة البريطانية (Or. 12857)، فيها 48 صورة بأسلوب «نجوم العلوم»، ربما من عهد علي عادل شاه الأول ببيجاپور نحو 1570م 1.

العمق

نظرة سريعة

الإقليم
جنوب آسيا

فنون الكتاب

موجز

«جواهر الموسيقات» مخطوطة في الموسيقى والرقص في المكتبة البريطانية (Or. 12857)، يرجح مارك زبروفسكي أنها من عهد علي عادل شاه الأول في بيجاپور نحو 1570م. وهي ناقصة تنتهي فجأة عند الورقة 214، وفيها ثمان وأربعون صورة بصورة خشنة لكنها حية من أسلوب «نجوم العلوم». ولغة النص أردية دكنية، بنستعليق خشن، بفرشاة غليظة على ورق خشن بني. 1

صلتها بـ«نجوم العلوم»

يشترك المخطوطان في لوحة ألوان واحدة: البرتقالي الزاهي والأخضر الطحلبي والأحمر البني والأزرق الملكي، وهي ألوان كثرت في التصوير البيجاپوري بعد ذلك. ويشبه قسمها الثالث، بصوره لنساء منفردات (راقصات؟) في محاريب مقوسة، القسم الرابع من «النجوم». وفي الورقة 4أ حاشية محيرة تذكر أن راعيها محمد عادل شاه (1627–1656م)، فيرجح المؤلف أنها أضيفت لاحقًا حين دخل الكتاب المكتبة الملكية. 1 2

الصلات

استكشف الصلات

يجسّد
تصوير بيجاپور

قد يهمك أيضًا

كتاب نورس· نجوم العلوم· تصوير بيجاپور· الخزف العباسي ذو الطلاء القصديري· تصوير أحمدنگر· الخط المنسوب والأقلام الستة· الأرابيسك (الزخرفة الإسلامية)· الخط المكسور (النمط الجديد)

المصادر

  1. Zebrowski, Mark. (1983). Deccani Painting. Sotheby Publications (Philip Wilson), London; University of California Press, Berkeley; Roli Books International, New Delhi. , p. 62
  2. Zebrowski, Mark. (1983). Deccani Painting. Sotheby Publications (Philip Wilson), London; University of California Press, Berkeley; Roli Books International, New Delhi. , p. 63
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «جواهر الموسيقات محمدي». islam.museum، https://islam.museum/ar/work/javahir-al-musiqat-i-muhammadi/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-11-04.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · ساهم في إكماله · JSON

الجناح

الكلمة

القرآن والحديث والشعر، ولغات الشعوب المسلمة وخطوطها.
ذو صلة

كتاب نورس

مجموعة أغانٍ كتبها السلطان إبراهيم عادل شاه الثاني بالأردية الدكنية، وقدّم لها ظهوري بالفارسية، يرى زبروفسكي أنها تكشف ذوقه ومزجه بين التراثين الهندي والإسلامي، ويحتمل أنها كانت موضوعًا لصوره.