اكتناز المال

اكتناز المال عند زيدان قعدات هو حبس الأموال عن التشغيل والاستثمار المنتج، وهو سبب من أسباب المشكلة الاقتصادية ¹.

يرى المؤلف أن اكتناز الأموال وعدم تشغيلها في الإنتاج والتطوير السلعي يفقد الدولة القدرة على الاستثمار المنتج النافع، فتضطر إلى الاستيراد من الخارج ¹.

يقرن المؤلف الاكتناز بالاحتكار، فكلاهما يقوم على أخذ حاجات الناس وتخزينها حتى ترتفع أسعارها، فيختل الاقتصاد وتندر السلع في بلد وتوجد في بلد آخر، وكذلك في حال الأفراد ¹. انظر الاحتكار.

يذكر المؤلف أن دولاً أوروبية ألقت الفائض من الحبوب وغيره في البحر، من أجل الحفاظ على أسعار مرتفعة للسلعة، ويعدّ ذلك من صور الأهداف المادية التي تغيب عنها حاجات الإنسان ¹. ولم يسمِّ المؤلف هذه الدول، فلا يقتبس هذا المثال إلا بوصفه مثال المؤلف.

يدخل الاكتناز ضمن أسباب المشكلة الاقتصادية السادس، ويقابله عنده التشغيل الصالح للمال في الإنتاج ¹. انظر الندرة الاقتصادية.

يرى قعدات أن تراكم الأموال في جيوب أشخاص معينين يخلق طبقة متعالية تزرع الخوف والتسلط، ويستدل بالآية في الحشر 7 على أن التوزيع العادل يحرم الأغنياء فرصة الاكتناز ². ويعدّ الوعيد في التوبة 34 على كنز الذهب والفضة دليلاً على خطره على الفرد والمجتمع، وأن الاكتناز عادة من عادات البخل يجمد نشاط المجتمع الاقتصادي، ويرتبط بالاحتكار بنزعة فردية واحدة ³.

يعرض المؤلف سبعة أقوال ابن العربي في معنى الكنز، وأن الخلاف يدور حول هل المال الذي أُدّيت زكاته كنز، فريق يقول لا، وفريق يقول نعم إذا لم يُرصد للإنفاق ^{4 5}.

يرى المؤلف أن الكنز درجتان: كنز جمع وكنز منع، وأن الاكتناز حبس النقود عن الإنفاق، وأن عقوبة المال المكنوز الذي لم تؤد زكاته أكبر بكثير ^{6 7}.