الأنفال

الأنفال

Nafl, in lexical sense, is spoil (ghanima), and its root sense is increase. The term has five definitions in usage: the spoils, the fay', the fifth, the tanfil (an extra grant), and the salab (a horseman's extra share). 12 The anfal in general are the properties of the enemy that came to the Muslims by fighting or without it, and so include both spoils and fay'. 2 Radkh is a grant from the spoils not exceeding one share, fixed by the ruler, to those who helped in the fighting, such as women, children, protected non-Muslims and slaves. 2 The ruling varies with each part, and each is treated under its own term. 2

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
global
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

wars-and-campaigns

یہ صفحہ ابھی اردو میں دستیاب نہیں۔ دستیاب متن دکھایا جا رہا ہے۔ ترجمے میں مدد کریں

التعريف

النَّفل بالتحريك الغنيمة، وأصل معناه الزيادة. وقد سأل المسلمون عن الأنفال، وقد ذكرها القرآن في سورة الأنفال. 1

تعريفاتها الاصطلاحية

اختلف في تعريفها على خمسة أقوال: 1

  • الغنائم، وهو قول ابن عباس في رواية، ومجاهد في رواية، والضحاك وقتادة وعكرمة وعطاء في رواية. 1
  • الفيء، وهو ما وصل إلى المسلمين من أموال المشركين بغير قتال. 1
  • الخمس. 1
  • التنفيل، وهو ما أُخذ قبل إحراز الغنيمة بدار الإسلام وقسمتها. 1
  • السلب، وهو ما يُدفع إلى الفارس زائدا عن سهمه ترغيبا له في القتال. 2

ما تطلق عليه

تطلق الأنفال على أموال الحربيين التي آلت إلى المسلمين بقتال أو بغير قتال، فتدخل فيها الغنيمة والفيء. ويطلق أيضا على ما بذله الكفار لكف القتال، وعلى ما أُخذ بغير تخويف كالجزية والخراج والعشر ومال المرتد. 2

الرضخ

الرضخ عطاء من الغنيمة لا يزيد على سهم واحد من الغانمين، يقدّره ولي الأمر أو من ينوب عنه، ويُعطى لمن حضر المعركة وأعان فيها من النساء والصبيان والذميين والعبيد. 2

الحكم الإجمالي

يختلف حكم الأنفال بحسب مفرداتها من غنيمة وفيء وسلب ورضخ وتنفيل، وينظر حكم كل منها في مصطلحه. 2

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

أهل الحرب· الملائكة في بدر· جہاد سے روکنا (تخذیل)· الغنيمة· هُدْنَة· هُجْنَة· خمس الغنيمة· السبق

ماخذ

  1. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3514
  2. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3515
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الأنفال”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/anfal/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

أهل الحرب

Ahl al-harb are non-Muslims who have not entered a covenant of protection and enjoy neither the safe-conduct nor the treaty of the Muslims. They are distinguished from the protected people, the rebels, those with a treaty and those under safe-conduct; a protected person, a treaty-holder or a holder of safe-conduct becomes a combatant by joining the land of war or by breaking the covenant. Their blood and property are lawful to take where there is no covenant, and are protected where there is one. The Muslim may not betray them once they have granted him safe-conduct; the destruction of their property is allowed by agreement where it serves the Muslims, and the jurists differ where it serves no purpose. Gifts and alms to them are allowed by the majority, a will in favour of a named person is allowed by the Shafi'is and Hanbalis but not by the Hanafis and Malikis, and an endowment in their favour is void by agreement. Food and similar goods may be exported to them; arms may not be exported in war. A Muslim man may marry a Christian or Jewish woman of the land of war, as of the protected people.