اصحابِ دوزخ اور اصحابِ جنت

أصحاب النار وأصحاب الجنة

شعراوی کے نزدیک صحبت محبت، انسیت اور لازمی تعلق کا نام ہے۔ دوزخ کافروں سے چمٹی رہتی ہے اور ان سے خوش ہوتی ہے، جنت نیک مومنین سے وابستہ رہتی ہے اور ان سے خوش ہوتی ہے، اور دوزخ میں ہمیشگی ایسا عذاب ہے جو ہلکا نہیں ہوتا 1 2۔

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
global
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

afterlife-and-eschatology

خلاصہ

شعراوی کے نزدیک صحبت انسیت، محبت اور لازمی تعلق کا نام ہے۔ دوزخ کافروں سے ایسے چمٹی رہتی ہے جیسے دوست اپنے دوست سے خوش ہوتا ہے، اور جنت نیک مومنین سے وابستہ رہتی ہے اور انہیں لذت دیتی ہے 1 2۔ دیکھیں ق 30 اور ہود 23۔

دوزخ کی صحبت

وہ دوزخ کے سیر نہ ہونے والی آیت سے استدلال کرتے ہیں کہ دوزخ اپنے رہنے والوں سے کبھی سیر نہیں ہوتی، اور یہ صحبت اس کے لیے خوشی ہے کیونکہ وہ منہجِ الٰہی کے منکروں کو سزا دیتی ہے 1۔

جنت کی صحبت

ان کے نزدیک جنت مومنین سے وابستہ رہتی ہے اور انہیں محبوب رکھتی ہے 2۔

ہمیشگی اور تخفیف

وہ کہتے ہیں کہ دوزخ کا عذاب ہمیشہ کا ہے، نہ بدلتا ہے، نہ کم ہوتا ہے، اور دنیا کو آخرت پر ترجیح دینے والوں کے بارے میں آیت سے استدلال کرتے ہیں 2۔ دیکھیں البقرہ 86۔

ابھی زیرِ جائزہ نہیں

یہ شعراوی کی تشریح ہے۔ کبیرہ گناہ گاروں کے خلود کا مسئلہ مکاتب کے درمیان مختلف فیہ ہے، اس کی آراء یہاں نہیں دی گئیں۔

سوال پر آراء

سوال: Is the eternal punishment of disbelievers unchanging, and how is the companionship between the Fire and the disbeliever to be understood?

پہلی رائے · اہل سنت کی روایت (عجائب گھر کا بنیادی ڈھانچہ) · sunniبنیادی حوالہ

The Fire is joined to disbelievers in an everlasting dwelling that is not lightened for them; Paradise is joined to believers

Sha'rawi describes companionship as love and constancy, holds that the punishment in the Fire is everlasting and not lightened, and cites the verse that denies any lightening for those who traded the worldly life for the Hereafter {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.283} {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan p.284}.

قائل: محمد متولی الشعراوی

مزید آراء (2)

academic نقطۂ نظرثانوی رائے

The question of the duration of punishment for grave sinners is not set out here

This question is disputed among schools; the positions of theologians and jurists on it are not set out in these pages and need named sources.

other نقطۂ نظردیگر رائے

Other views on the fate of the people of the Fire are not yet added

Other traditions' views on the fate of the people of the Fire are not set out here and are not checked.

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

علم آخر الزمان· وقت میں نفع اور نقصان (الخسر)· اسماء حسنیٰ· جان و مال کا اللہ کے ہاتھ فروخت کرنا· دجال· دنیا کا فنا اور زوال· غربتِ اسلام· هَمّ

ماخذ

  1. خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.283
  2. خواطر الشعراوي حول القرآن الكريم، المجلد الأول (نسخة ممسوحة) , p.284
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “اصحابِ دوزخ اور اصحابِ جنت”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/ashab-al-nar-wa-ashab-al-jannah/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

علم آخر الزمان

Islamic eschatology is the part of the creed concerned with death, the signs of the Hour, resurrection, reckoning and recompense; the Tahawiyya and its Sharh devote a chapter to belief in the signs of the Hour, noting that scholars devoted whole works to its hadiths.