مورّق (پھول دار) کوفی

مورّق کوفی خطِ کوفی کا وہ اسلوب ہے جس میں حروف کے سروں اور عمودی حصوں کو پتوں، تنوں اور پھولوں سے سجایا جاتا ہے۔ یہ فاطمی مصر کے کتبات میں مشہور ہے، مگر برنارڈ او کین زور دیتے ہیں کہ یہ فاطمی ایجاد نہیں: فاطمیوں کے قاہرہ آنے سے پوری ایک صدی پہلے مبارک المکی نے ذو الحجہ 243ھ/مارچ 858ء کا ایک کتبۂ قبر تراشا جو اب قاہرہ کے متحفِ فنِ اسلامی میں ہے اور ابتدائی پختہ مثالوں میں سے ہے۔ فاطمی فتح سے کچھ پہلے خدیجہ الطرائفیہ قرافۂ صغریٰ میں دفن ہوئیں (20 شوال 347ھ/4 جنوری 959ء)، اور ان کی قبر کا کتبہ ہلکے مورّق کوفی کا شاہکار ہے؛ ایک اور مثال اخشیدی وزیر ابن الفرات کی تختی (355ھ/966ء) ہے۔ ¹

سب سے قدیم باقی فاطمی مثالیں جامع ازہر (تکمیل 972ء) کے پلستری کتبات ہیں: محراب کا بڑا بیرونی کتبہ مسلسل مورّق ہے اور کہیں کہیں گرہ دار، اندرونی محراب کے گرد چھوٹا کتبہ ہلکا مورّق، اور باقی اکثر میں توریق کم ہے۔ جامع الحاکم (تکمیل 1013ء) میں توریق زیادہ مسلسل ہے، اور میناروں کے بڑے سنگی کتبات میں ایک بڑی جدت ہے: ایک کھانچے دار دوہرا تنا جس سے پتے نکلتے ہیں اور جو ساتھ کے عمودی حروف کے نیچے یا آر پار جا کر حرکت اور روانی پیدا کرتا ہے۔ بدر الجمالی کی تعمیرات، جیسے مقطم پر مشہد الجیوشی (487ھ/1085ء)، میں نباتی بیلیں اکثر حروف کے بجائے حاشیے سے نکلتی ہیں، اور پہلی بار حروف کو چھ معین نما خانوں سے بنے گلابوں کی ہندسی زمین پر رکھا گیا ہے۔ ^{2 3}

او کین لکھتے ہیں کہ توریق فاطمی کتبات کی خوبصورتی بڑھانے کا ایک طریقہ تھا مگر واحد نہیں: اکثر حروف بالکل سادہ چھوڑے جاتے اور پس منظر بیلوں سے بھرا جاتا، جیسے جامع الاقمر کے واجہے پر نچلا کتبہ، اوپر کے مورّق کتبے کے مقابل۔ کھلے سوال باقی ہیں جنہیں وہ بغیر فیصلے کے پیش کرتے ہیں: کیا توریق کا مقصد ابہام تھا، اور کیا فاطمیوں کا کوفی کو برقرار رکھنا کوئی نظریاتی معنی رکھتا تھا؟ ^{1 2 4}