حجية السنة

اصولیوں کے نزدیک سنت کتاب کے بعد احکام کا دوسرا اصل ہے: نبی کی اطاعت اس کے امر و نہی میں واجب ہے اور مسلمان اس پر اس کے زمانے اور بعد میں متفق رہے ¹²۔ مصنف فرق کرتا ہے: متواتر جیسی قطعی سنت اور اخبارِ آحاد جو ظنِ راجح پر عمل آور ہیں — کسی مخصوص حدیث کی نسبت نبی کی طرف صرف متواتر ہونے پر قطعی ہے، جبکہ جس کی نسبت سند و متن کی تحقیق سے راجح ہو اس پر عمل واجب ہے ²³۔ سنت پر اٹھائے گئے شبہات — اختلاف یا نبی کے عہد میں تحریر نہ ہونا — کو محض مجمل دعوے قرار دیا گیا ہے۔