الاندراس

Indiras is the effacing of a thing's marks while its trace remains. ¹ Its ruling depends on its subject. A mosque left unused remains a mosque for Abu Hanifa and Abu Yusuf; Muhammad held it returns to the founder, and the Hanbalis allow selling part of it to repair the rest. ¹² An endowment that cannot yield anything may be exchanged by most Hanafis with the judge's leave, the Malikis allow exchanging movable endowments, and the Shafi'is are strict. ²³ A Muslim grave that has become earth may be opened and reused according to most scholars. ³ The revival of effaced dead land is disputed: the Shafi'is and Hanbalis keep it for its first owner. ³⁴

گہرائی

ایک نظر میں

دور: العصر النبوي
خطہ: global
جائزہ: مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

law-and-courts

تعریف

اندراس لغت میں کسی چیز کے مٹ جانے اور اس کے آثار چھپ جانے کو کہتے ہیں، جبکہ اس کا اثر باقی رہے۔ ¹

احکام

مسجد: جب اس کی ضرورت نہ رہے تو ابوحنیفہ اور ابو یوسف کے نزدیک مسجد ہی رہتی ہے۔ ¹²
قبر: مسلمان میت مٹی ہو جائے تو اس کی قبر کھود کر دوسری میت دفن کی جا سکتی ہے، اگر ہڈیاں باقی نہ ہوں۔ ³

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الأهلية· الديمقراطية والشريعة — التوافق والتعارض· الفتوى على الفضائيات — نفعها وضررها· العلمانية والإسلام — صدام أم وئام· رجم· عدت کے دوران اشارے سے نکاح کی بات· الأمان· الأمانة

ماخذ

الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3463
الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3464
الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3465
الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3466

اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الاندراس”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/indiras/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔ متعلقہ

الأهلية

Ahliyya is lexically suitability, and it is of two kinds: capacity to have rights and duties, the capacity of liability; and capacity to act, that is to perform acts recognised by the law. Its bearer passes through the stages of the foetus, childhood, discernment, puberty and maturity. Liability is complete from birth and incomplete for the foetus; the capacity to act is partial at discernment and full with puberty and reason. It is affected by heavenly impediments such as madness, imbecility, sleep, fainting, illness, slavery, menstruation, childbirth and death, and by acquired ones such as ignorance, drunkenness, jest, folly, travel, error and coercion.