نکث (عہد توڑنا)

نکث لغت میں کسی باندھی یا طے شدہ چیز کو توڑنا ہے، اور اصطلاح میں عہد اور عقد کو توڑنا۔ شرع میں حرام ہے، اور شارع نے مشرکین کے عہد توڑنے کو ان کے عہد کو رد کرنے کا سبب بنایا۔ ^{1 2}

نکث لغت میں «نكث العهد» کا مصدر ہے، یعنی عہد یا رسی کو توڑنا؛ قرآن کہتا ہے «وإن نكثوا أيمانهم من بعد عهدهم»۔ یہ کسی مضبوط کی ہوئی چیز، جیسے بیعت، کو توڑنا ہے۔ ¹ نقض۔ عام ہے، کسی بھی مضبوط چیز کو توڑنے پر بولا جاتا ہے، عقد ہو یا تعمیر؛ نکث صرف عقد پر۔ ¹ نبذ۔ عام ہے؛ ہر نکث نبذ ہے مگر ہر نبذ نکث نہیں۔ ¹ غدر۔ عہد توڑنا اور اس کا وفا نہ کرنا؛ نکث کے ساتھ عہد توڑنے میں مشترک۔ ² عہد۔ نکث تبھی متحقق ہوتا ہے جب پہلے عہد ہو، کیونکہ اس کا محل معاہدہ ہے۔ ²

تکلیفی۔ نکث شرعاً حرام ہے، آیات «وإن نكثوا أيمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا أئمة الكفر»، «الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه»، «فمن نكث فإنما ينكث على نفسه» کی بنا پر۔ احادیث: «لا إيمان لمن لا أمانة له ولا دين لمن لا عهد له»، «من أعطى بيعة ثم نكثها لقي الله وليست معه يمينه»، اور «أربع خلال...»۔ ^{2 3} وضعی۔ شارع نے عہد توڑنے کو اس کے رد اور ترک کا سبب بنایا: مشرکین کا نکث اور دین پر طعن انہیں ائمۂ کفر سے قتال اور ان کے عہد کو رد کرنے کا سبب بنا؛ اور قوم کی خیانت کا محض خوف بھی ان کا عہد رد کرنے کا سبب ہے، آیت «وإما تخافن من قوم خيانة فانبذ إليهم على سواء» کی بنا پر۔ ³ اختلافی مسائل۔ مشرکین سے قتال کی ابتدا عہد توڑنے کی اطلاع سے پہلے، معاہدین کا نقض، اور ذمیوں کا نقض، ان سب میں اختلاف ہے؛ تفصیل ذمہ، غدر، نقض اور ہدنہ کے مداخل میں ہے۔ ³ قسم میں نکث۔ حکم قسم کی قسموں کے ساتھ بدلتا ہے: یمینِ غموس، یمینِ لغو اور یمینِ منعقدہ۔ حوالہ: «أيمان» اور «حنث»۔ ³