ایک نظر میں
- دور
- عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة
- خطہ
- persia-central-asia
- جائزہ
- تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
وقت میں
مکان میں
نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے
خلاصہ
429ھ/1038ء میں نیشاپور سلجوقیوں کے قبضے میں آنے کے بعد حنفی اور اشعری-شافعی گروہوں کا تنازع تیز ہو گیا، تو 436ھ/1045ء میں قشیری نے ابو الحسن اشعری کے مذہب کی اصحیت کا محضر جاری کیا جس پر شہر کے معروف شافعی علماء نے دستخط کیے؛ یہ دستاویز ابن عساکر کی «تبیین کذب المفتری» میں محفوظ ہے اور سبکی نے نقل کی ہے 1۔
تعلقات
- Had participant
- ابو القاسم قشیری
- Occurred at
- نيسابور
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
بغدادی نیشاپور میں سترہ فنون پڑھاتے اور خراسان کے ائمہ ان سے پڑھتے، تقریباً 425ھ/1033ء· قشیری نے «لطائف الاشارات» (تفسیر کبیر) 410ھ/1019ء سے پہلے تصنیف کی· نیشاپور میں منبروں پر لعن کی فتنہ کا آغاز، 445ھ/1053ء· قشیری نیشاپور میں ابو علی دقاق کے مجلس سے جُڑے، تقریباً 400ھ/1009ء· قشیری کی پہلی مجالسِ املائے حدیث، 437ھ/1046ء· 446ھ/1054ء کی فتنہ میں قشیری قید ہوئے اور «شکایت اہلِ سنت» لکھی· قشیری کی نظام الملک کے دور کے طلوع پر نیشاپور واپسی، 455ھ/1063ء· قشیری دقاق کے بعد مدرسہ میں مجالسِ تذکیر کے جانشین ہوئے، 405ھ/1015ء
ماخذ
- دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية (ليدن: بريل) , vol. 5 p. 564
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “قشیری کا ابو الحسن اشعری کے دفاع میں محضر، 436ھ/1045ء”. islam.museum، https://islam.museum/ur/event/qushayri-ashari-manifesto-436/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-01.