أبو السائب عتبة بن عبيد الله الهمذاني

أبو السائب عتبة بن عبيد الله الهمذاني

تقریباً 877 عیسوی · 264 ھ – تقریباً جولائی 961 عیسوی · ربیع الثانی 350 ھ

Abu'l-Sa'ib 'Utba b. 'Ubayd Allah al-Hamadhani (264–350), chief qadi of Baghdad: drawn first to Sufism and the people of zuhd, he left home, met the scholars, occupied himself with understanding the Qur'an, wrote hadith and took Shafi'i fiqh; Ibn Abi'l-Saj made him judge of Maragha and all Azerbaijan, then Hamadan, then he held the great offices of Kufa, Diyar Mudar, Ahwaz and a share of the Sawad, until the chief qadiship in Rajab 338; he died Rabi' II 350 and was buried in his house at Suq Yahya 1.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
فقیہ · judge · عالم
دور
عصر تفكك الخلافة العباسية
خطہ
levant-iraq · persia-central-asia
جائزہ
مسودہ تکمیل 2/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

725عیسوی750عیسوی775عیسوی800عیسوی825عیسوی850عیسوی875عیسوی900عیسوی925عیسوی950عیسوی975عیسوی1000عیسوی1025عیسوی تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً
العصر العباسي المبكر · عصر تفكك الخلافة العباسية · عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة · العصر الأموي ہم عصر: سليمان بن أحمد الطبراني · أبو إبراهيم التجيبي · النقاش المقرئ · أبو عمر المطرز الزاهد · تمام بن محمد العباسي

law-and-courts

خلاصہ

ابو السائب عتبہ بن عبید اللہ بن موسیٰ ہمدانی (264–350ھ)، مستکفی اور مطیع کے دور میں بغداد کے قاضی القضاۃ۔ 1

زہد سے قضا تک

ان کے والد عبید اللہ ایک تاجر تھے جن کی دین داری پوشیدہ اور سادہ تھی؛ وہ تیس سال سے زیادہ عرصے تک ہمدان کے لوگوں کو ان کی مسجد میں نماز پڑھاتے رہے۔ ابو السائب علم کی تلاش میں بڑھے۔ ابتدا میں ان پر تصوف کا علم اور زاہدوں کی طرف میلان غالب تھا، پھر وہ اپنے شہر سے نکلے، علماء سے ملے، قرآن کو سمجھنے اور حدیث کی کتابوں پر توجہ دی، اور شافعی مذہب کے مطابق فقہ پڑھی۔ 2

عہدے

ان کے اسفار کی خبر امیر ابو القاسم ابن ابی الساج کو ہوئی، جنہوں نے انہیں مراغہ میں قضا سونپی۔ پھر انہوں نے پورے آذربائیجان کے ساتھ مراغہ کا انتظام سنبھالا، پھر ہمدان کا۔ وہ بغداد لوٹے اور کوفہ، دیار مضر، اہواز، جبل کی امامت اور سواد کے ایک حصے میں اہم عہدے سنبھالے، یہاں تک کہ رجب 338ھ میں انہیں قاضی القضاۃ مقرر کیا گیا۔ ان کی وفات ربیع الآخر 350ھ میں ہوئی اور انہیں سوق یحییٰ میں ان کے گھر میں دفن کیا گیا۔ 3

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الأهلية· الديمقراطية والشريعة — التوافق والتعارض· الفتوى على الفضائيات — نفعها وضررها· العلمانية والإسلام — صدام أم وئام· رجم· عدت کے دوران اشارے سے نکاح کی بات· الأمان· الأمانة

ماخذ

  1. المنتظم في تاريخ الملوك والأمم — ابن الجوزي , j.7 p.9-11
  2. المنتظم في تاريخ الملوك والأمم — ابن الجوزي , j.7 p.9-10
  3. المنتظم في تاريخ الملوك والأمم — ابن الجوزي , j.7 p.10
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “أبو السائب عتبة بن عبيد الله الهمذاني”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/abu-al-saib-utba-hamadhani/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-21.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

لوگ

نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
متعلقہ

الأهلية

Ahliyya is lexically suitability, and it is of two kinds: capacity to have rights and duties, the capacity of liability; and capacity to act, that is to perform acts recognised by the law. Its bearer passes through the stages of the foetus, childhood, discernment, puberty and maturity. Liability is complete from birth and incomplete for the foetus; the capacity to act is partial at discernment and full with puberty and reason. It is affected by heavenly impediments such as madness, imbecility, sleep, fainting, illness, slavery, menstruation, childbirth and death, and by acquired ones such as ignorance, drunkenness, jest, folly, travel, error and coercion.