الشعراني

عبد الوہاب بن احمد الشعرانی الشافعی۔ عبد الرؤوف المناوی نے اپنے طبقات میں ان کے بارے میں کہا: وہ ہمارے شیخ، عامل امام، عابد، زاہد، فقیہ، محدث، اصولی، صوفی، طریقت کے مربی اور محمد بن الحنفیہ کی اولاد میں سے ہیں۔ ²۔

وہ اپنے شہر میں پیدا ہوئے، اور بچپن ہی میں ان کے والد کا انتقال ہو گیا۔ انہوں نے سات یا آٹھ برس کی عمر کے لگ بھگ قرآن، ابو شجاع اور الآجرومیۃ حفظ کیں۔ پھر 911 ہجری میں مصر منتقل ہوئے اور جامعِ غوری میں سکونت اختیار کی۔ انہوں نے المنہاج، الألفیۃ، التوضیح، التنقیح، الشاطبیہ اور ابنِ ہشام کے قواعد حفظ کیے، بلکہ الروض کو کتاب القضاء تک حفظ کیا۔ جامعِ غوری کے امام امین الدین سے انہوں نے کتب ستہ پڑھیں، اور الدواخلی، المحلی، القسطلانی، الاشمونی، قاضی زکریا اور شہاب الدین الرملی سے علم حاصل کیا۔ ²۔

پھر وہ طریقت کی طرف متوجہ ہوئے اور برسوں زمین پر نہ لیٹے۔ رات کو وہ اپنی خلوت کی چھت سے ایک رسی باندھ کر اپنی گردن میں ڈال لیتے تاکہ گر نہ جائیں۔ وہ ایک اوقیہ روٹی پر افطار کرتے، اور کوڑا اٹھانے والوں سے چیتھڑے جمع کر کے انہی کو اپنا لباس بناتے، یہاں تک کہ ان کی روحانیت اتنی بڑھی کہ وہ جامعِ غوری کے محراب سے اس کی چھت تک اڑ جاتے۔ پھر انہوں نے تصنیف کا آغاز کیا، اور ان کی کتابوں میں الفتوحات کا اختصار، بیہقی کی السنن الکبریٰ، قرطبی کی تذکرۃ کا اختصار، الميزان، البحر المورد فی المواثیق والعہود، کشف الغمۃ عن جمیع الأمۃ، المنہج المبین فی أدلۃ المجتہدین، البدر المنیر فی غریب أحادیث البشیر النذیر، مشارق الأنوار القدسیۃ فی العہود المحمدیۃ، لواقح الأنوار، الیواقیت والجواہر فی عقائد الأکابر، الجوہر المصون، طبقات ثلاث، مفحم الأکباد فی مواد الاجتہاد، حد الحسام علی من أوجب العمل بالإلہام، البراق الخاطف لبصر من عمل بالہواتف، رسالۃ الأنوار، اور کشف الران عن أسئلۃ الجان شامل ہیں۔ ¹۔

کچھ گروہوں نے ان سے حسد کیا، اور ان کے خلاف ایسے کلمات پھیلائے جن کا ظاہری مفہوم شریعت کے خلاف تھا، اور گمراہ عقائد منسوب کیے، جس پر ان کی تشنیع اور برائی کی گئی۔ ³۔