ابن الجنبلي

ابن الجنبلي

تقریباً 1159 عیسوی · 554 ھ – 1237 عیسوی · 634 ھ

دمشق

al-Nasih b. al-Hanbali, Ibn al-Jinbali (554–634) — Damascus's Hanbali preacher-in-chief after Muwaffaq al-Din Ibn Qudama, whom he answered in the famous sama' dispute; heard hadith from Baghdad to Isfahan, preached in Egypt, Aleppo, Arbil, Medina and Jerusalem, stood beside Salah al-Din at the conquest; author of Asbab al-Hadith and a Tarikh al-Wu'az 1.

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
عالم
دور
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك
خطہ
levant-iraq
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

وقت میں زندگی

1050عیسوی1075عیسوی1100عیسوی1125عیسوی1150عیسوی1175عیسوی1200عیسوی1225عیسوی1250عیسوی1275عیسوی1300عیسوی تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً تقریباً
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة · الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · العصر المغولي وما بعده ہم عصر: عجيبة بنت البقدري · أبو الخير بدل التبريزي · ابن الكشاب البغدادي · ابن الخير العزجي · ابن اللتي

مکان میں

دمشق

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

کہانی میں مقام

    sunni-hanbali (منقول)

    کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

    خلاصہ

    ناصح بن حنبلی معروف بہ ابن جنبلی، واعظ و فقیہ؛ ممالک میں رحلت کی، بغداد میں شہدہ اور سقلاطونی سے، اصبھان میں ابو موسیٰ مدینی سے — ان کی آخری بیماری میں سماعت کرنے والے آخری شخص — اور موصل میں ابو احمد حداد سے سنا؛ مصر دو بار آئے، ابن منی اور ابو البقاء عکبری سے فقہ پڑھی اور ثعلب کی فصیح حفظ سے پڑھی۔ 2

    وعظ اور ریاست

    جوانی سے وعظ کیا اور مکمل قبول ملا، مصر، حلب، اربل، مدینہ اور بیت المقدس میں وعظ کیا، شام کے ایوبی بادشاہوں میں حرمت رکھی اور صلاح الدین کے ساتھ فتحِ قدس میں حاضر ہوا؛ شیخ موفق الدین ابن قدامہ کے بعد مذہب کی ریاست انھی کو ملی جن سے زندگی میں مساوات کرتے تھے، اور سماع محدث کے فتویٰ پر اختلاف ہوا تو ناصح نے موفق کے مقالہ کا رد لکھا؛ تصانیف: مجلدات میں اسباب الحدیث، الاستسعاد بمن لقیت من صالحي العباد، الانجاد فی الجہاد اور تاریخ الوعاظ۔ 2

    تعلقات

    تعلقات دریافت کریں

    Died in
    دمشق
    Studied under
    ابن الجوزي

    وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

    الكهف بقاسيون (كهف جبريل)· قصر هرقل (شمس الملوك)· الجامع الأموي بدمشق· فتنة الحافظ عبد الغني بدمشق سنة 595· حصر الأفضل دمشق وعوده عنها· استيلاء العادل على دمشق· قدوم الغزالي دمشق متزهداً سنة 488· ملك الملك الأشرف مدينة دمشق

    ماخذ

    1. شذرات الذهب في أخبار من ذهب — ابن العماد , p. 164-166
    2. شذرات الذهب في أخبار من ذهب — ابن العماد
    اس صفحے کا حوالہ دیں

    islam.museum کے شرکاء۔ “ابن الجنبلي”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/ibn-al-jinbali/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-21.

    گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

    پہلو

    لوگ

    نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
    متعلقہ

    الكهف بقاسيون (كهف جبريل)

    The mosque raised inside the cave of Mount Qasyun by Abu al-Faraj Muhammad ibn Abd Allah ibn al-Mu'allim beginning in 370, after a dream in which Jibril bade him build a mosque where God's name would be remembered — he called it Jibril's Cave; a broad prayer-hall floored in white marble, its columns all marble, never empty of the pious at remembrance.