کرامت حسین

بچپن ہی میں والدین کا سایہ اٹھ گیا اور لکھنؤ میں ان کے چچا سید حامد حسین نے ان کی پرورش کی ¹۔ سوانحی تحقیق بتاتی ہے کہ انھوں نے اسی چچا سے پڑھا، جو عالم مجتہد بیان کیے گئے ہیں، پھر انگلستان گئے اور مڈل ٹیمپل سے بیرسٹری کی تربیت پائی ²۔ عملی زندگی کی ابتدا تدریس سے کی، نئی قائم شدہ راج کمار کالج کے ہیڈ مولوی کے طور پر ¹۔ یکم نومبر 1891ء کو علی گڑھ کے محمڈن اینگلو اورینٹل کالج میں قانون کے استاد مقرر ہوئے اور ان کی جماعت تیزی سے بڑھی ²۔ 1908ء میں الہ آباد ہائی کورٹ کے جج مقرر ہوئے، سید محمود کے استعفے کے بعد اس عدالت میں مقرر ہونے والے پہلے مسلمان ²۔

1890ء میں الہ آباد کی تعلیمی کانفرنس میں انھوں نے خواتین کی تعلیم کے حق میں قرارداد پیش کی جو مسترد ہو گئی ¹۔ انھوں نے تحریک جاری رکھی اور محمدن ایجوکیشنل کانفرنس کی خواتین کی تعلیم کی مخالفت پر سخت تنقید کی؛ ان کے دباؤ سے 1896ء میں علی گڑھ میں خواتین کی تعلیم کا شعبہ قائم ہوا ²۔ ریٹائرمنٹ کے بعد لکھنؤ آ بسے اور 1912ء میں راجا محمود آباد اور دیگر کی حمایت سے وہاں مسلم گرلز اسکول قائم کیا اور اس کے مالی سہارے کے لیے وقف قائم کیا ²۔ کالج کی اپنی روایت ہے کہ اسکول قیصر باغ کے کبوتر والی کوٹھی میں چھ لڑکیوں سے شروع ہوا اور ابتدا ہی سے ہاسٹل مہیا کیا گیا تاکہ پردہ نشین لڑکیاں بھی آ سکیں ¹۔ 1997ء کے فیصلے کے مطابق انجمن تعلیم المسلمات ہند 27 اپریل 1912ء کو قائم ہوئی اور کرامت حسین اس کے بانیوں میں تھے، اور اسی سے بڑھنے والا اسکول ان کی یاد میں ان کے نام سے موسوم ہوا ³۔

کرامت حسین نے اپنے مال کو دو وقف ناموں سے وقف کیا — ایک 6 اگست 1908ء کا اور دوسرا بعد میں اسکول کے لیے — مسلمان لڑکیوں کے وظائف کی ہدایت کے ساتھ، اپنے گاؤں اور خاندان کی لڑکیوں اور اس کے بعد سید لڑکیوں کو ترجیح دے کر ³۔ 1997ء کا فیصلہ، جو شیعہ سینٹرل وقف بورڈ کی کالج کی انتظامی کمیٹی کو ختم کرنے کی کوشش سے متعلق تھا، اپنے متن میں کہتا ہے: «جسٹس کرامت حسین اور راجا محمود آباد بلاشبہ شیعہ برادری سے تعلق رکھتے تھے» ³۔ ان کے مسلک کا نام لینے والا کوئی دوسرا آزاد ذریعہ نہیں ملا — کالج کا صفحہ اور علمی مقالہ ان کے اسلامی اصلاحی کام کو کسی فرقے کا نام دیے بغیر بیان کرتے ہیں — اس لیے میوزیم کا ڈیٹا ریکارڈ ٹھیک ٹھیک بتاتا ہے کہ ہر ذریعہ کیا کہتا ہے اور دوسری گواہی تک ان کا مسلک درج نہیں کرتا، جیسا کہ ریکارڈ کی نوٹ میں بیان ہے۔

• اوپر مذکور متعین ماخذی وجودات، data/source/ میں درج۔
• اس مضمون کی ہر ترمیم مؤرخ ہونی چاہیے اور ہر بدلی ہوئی حقیقت کا ماخذ نام لینا چاہیے۔