ملالائی میوند

ملالائی میوند (1861ء – 27 جولائی 1880ء)، جنہیں ملالا اور ملالائی انا بھی کہا جاتا ہے، افغانستان کی قومی لوک ہیروئن ہیں؛ روایت ہے کہ دوسری اینگلو افغان جنگ میں انہوں نے میوند کی جنگ میں افغان جنگجوؤں کو جوش دلایا اور اٹھارہ یا انیس برس کی عمر میں وہیں شہید ہوئیں۔ ¹

یہ عجائب گھر انہیں یوں پیش کرتا ہے جیسے ماخذ پیش کرتے ہیں: ان کی کہانی افغان قومی روایت ہے جو اسکولی نصاب میں پڑھائی جاتی ہے، اور بہت سے محققین ان کے تاریخی وجود ہی پر شک کرتے ہیں۔ اس لیے ڈیٹا فائل میں ان کی تواریخ اسطوری درجے کے ساتھ درج ہیں۔ ¹

وہ 1861ء میں قندھار صوبے میں میوند سے چند میل جنوب مغرب میں ایک گاؤں کھنگ میں پیدا ہوئیں، ایک چرواہے کی بیٹی؛ ان کے والد اور منگیتر ان ہزاروں میں شامل تھے جو انگریزوں سے لڑنے گئے۔ میوند میں وہ زخمیوں کی تیمارداری اور پانی پلانے کے لیے دوسری عورتوں کے ساتھ میدان میں آئیں۔ جب افغان صف لڑکھڑائی اور علم بردار گرا تو انہوں نے اپنا سفید دوپٹہ — بعض روایات میں گرا ہوا علم خود — اٹھایا اور لانڈائی کے وہ اشعار پڑھے جن سے وہ یاد کی جاتی ہیں، جنگجوؤں کو شرم دلا کر واپس جنگ میں جھونک دیا؛ وہ لڑائی میں ماری گئیں، اور محمد ایوب خان کی قیادت میں افغان فوج نے وہ دن جیت لیا۔ ^{1 2}

کھنگ، کاریز میں ان کی قبر مقامی طور پر مزار کے طور پر مقدس مانی جاتی ہے، اور افغانستان بھر کے اسکول، اسپتال اور ادارے ان کے نام پر ہیں؛ پاکستانی کارکن ملالا یوسف زئی کا نام انہی کے نام پر رکھا گیا۔ مغرب میں انہیں افغانستان کی جون آف آرک کہا جاتا ہے۔ ¹

انگریزی مضمون مسئلہ صاف الفاظ میں بیان کرتا ہے: بہت سے محققین ان کی اصلیت پر سوال اٹھاتے ہیں، اور وہ تاریخی حقیقت سے زیادہ لوک کہانیوں کی شخصیت محسوس ہوتی ہیں۔ جنگ کے کسی ہم عصر برطانوی مؤرخ یا نجی ریکارڈ میں ان کا ذکر نہیں؛ جنگ کے مقامی ریکارڈ غائب ہیں؛ ان کا نام چھپے ہوئے لفظ میں پہلی بار 1920ء اور 1940ء کی دہائیوں میں نظر آتا ہے، اور بعض کا خیال ہے کہ مصنف عبد الحئی حبیبی نے ان دہائیوں میں یہ کہانی گھڑی؛ افغانستان کی معیاری تاریخ، فرہنگ کی کتاب، میں ان کا ذکر نہیں۔ جو اشعار ان سے منسوب ہیں وہ خود جنگ سے پرانے یا نئے ہو سکتے ہیں۔ ¹

لہٰذا عجائب گھر روایت کو درج کرتا ہے مگر شخص کا دعویٰ نہیں کرتا: تاریخی طور پر یقینی چیز جنگ ہے، اس کی تاریخ ہے اور اس میں افغان فتح ہے — اور وہ قوت جو اس کہانی نے تب سے افغانستان میں حاصل کی ہے۔ ¹

پڑھے گئے مضمونوں میں مذہب کی واحد شہادت ایک ساختہ قیمت ہے: عربی مضمون کا معلوماتی خانہ ان کا مذہب «اہل السنہ والجماعہ» دیتا ہے۔ انگریزی مضمون ان کے لیے کوئی مذہب نہیں دیتا اور کوئی متن مسلک کا نام نہیں لیتا، لہٰذا عجائب گھر کے دو ماخذوں کے اصول کے مطابق ریکارڈ «نامعلوم» رہتا ہے اور وہ واحد خانے کی شہادت ڈیٹا فائل میں محفوظ ہے۔ ^{1 2}

• اوپر جن متعین ماخذوں کا حوالہ دیا گیا ہے، جو data/source/ میں درج ہیں۔
• اس مضمون کی ہر نظرثانی مؤرخہ ہوگی اور ہر تبدیلی کا ماخذ نامزد کرے گی۔