رتھ فاؤ

وہ لائپزگ میں لوتھری مسیحی والدین کے ہاں پیدا ہوئیں، چھ بچوں میں سے ایک؛ جنگ کے بمباری میں خاندان کا گھر تباہ ہوا اور جنگ کے بعد خاندان سوویت مقبوضہ علاقے سے مغربی جرمنی منتقل ہو گیا۔ انھوں نے مینز اور ماربرگ میں طب کی تعلیم حاصل کی۔ انگریزی مضمون کے مطابق 1951ء میں انھوں نے پروٹسٹنٹ بپتسمہ لیا اور 1953ء میں رومن کیتھولک مذہب قبول کیا، اور اس دور میں وہ یوزف پیپر کی توما ایکویناس پر تحریروں اور رومانو گوارڈینی کی کتاب سے متاثر تھیں؛ جرمن مضمون آزادانہ طور پر یہی راستہ بیان کرتا ہے — 1951ء میں بپتسمہ اور 1953ء میں رومن کیتھولک کلیسیا میں شمولیت۔ 1957ء میں وہ پیرس گئیں اور ڈاٹرز آف دی ہارٹ آف میری میں شامل ہو گئیں۔ ^{1 2}

ان کی سوسائیٹی نے انھیں جنوبی بھارت بھیجا، لیکن 1960ء میں ویزا کی مشکل نے انھیں کراچی میں روک دیا، جہاں انھوں نے میکلوڈ روڈ کے پیچھے کوڑھیوں کی بستی دیکھی اور فیصلہ کیا کہ جذام کے مریضوں کی دیکھ بھال ہی ان کی زندگی کا مقصد ہو گی۔ انھوں نے ایک جھونپڑی میں علاج شروع کیا؛ اسی کام سے میری ایڈیلیڈ لیپروسی سینٹر بنا، اپریل 1963ء میں جذام کا ایک کلینک خریدا گیا، اور ان کا نیٹ ورک پاکستان بھر میں 157 جذام کلینکوں تک پھیل گیا جنھوں نے 56,780 سے زائد افراد کا علاج کیا۔ 1979ء میں وہ حکومتِ پاکستان کی وفاقی مشیر برائے جذام مقرر ہوئیں، جرمنی اور پاکستان میں عطیات جمع کیے اور راولپنڈی و کراچی کے اسپتالوں سے تعاون کیا۔ ^{1 3}

وہ 10 اگست 2017ء کی صبح سویرے کراچی کے آغا خان یونیورسٹی اسپتال میں وفات پا گئیں، قدرتی زندگی کی اپنی خواہش کے مطابق مصنوعی تنفس جاری رکھنے سے انکار کر دیا گیا تھا۔ سرکاری جنازہ 19 اگست 2017ء کو سینٹ پیٹرک کیتھیڈرل میں ہوا، آرچ بشپ جوزف کوٹس نے جنازے کی عبادت کی قیادت کی، پاکستان اور ویٹیکن کے پرچم سرنگوں رہے، تابوت پر پاکستانی پرچم لپیٹا گیا اور تینوں مسلح افواج نے انیس توپوں کی سلامی دی؛ انھیں کراچی کے گورا قبرستان مسیحی قبرستان میں دفن کیا گیا۔ سول اسپتال کراچی کا نام ان کے اعزاز میں ڈاکٹر رتھ فاؤ اسپتال رکھ دیا گیا۔ ^{1 4}

ان کا مذہب مسیحی درج ہے، دستاویزی ثبوت کے ساتھ۔ ثبوت نصی اور متعدد ہے: انگریزی مضمون کی تمہید انھیں کیتھولک راہبہ اور سوسائیٹی آف دی ڈاٹرز آف دی ہارٹ آف میری کی رکن کہتی ہے اور 1953ء میں ان کے رومن کیتھولک مذہب قبول کرنے کا ذکر کرتی ہے؛ جرمن مضمون اپنے الفاظ میں یہی تعارف سے شروع ہوتا ہے؛ اردو مضمون ان کی سوسائیٹی کی رکنیت بیان کرتا ہے اور عربی مضمون انھیں اس کی راہبہ کہتا ہے۔ یہ اس عجائب گھر کی معیاری صورت ہے: موجودہ وابستگی خود ماخذوں میں درج ہے۔ ^{1 2 3 4}

• The defined source entities cited above, recorded in data/source/.
• Revisions of this article must be dated, and must name the source that changed each fact.