سیف الدین کچلو

سيف الدين كتشلو

–

دلهي

امرتسر کے ہندوستانی بیرسٹر اور مجاہد آزادی (1888ء–1963ء)، کیمبرج اور جرمنی سے تعلیم یافتہ۔ انھوں نے رولٹ ایکٹ کے خلاف پنجاب کی تحریک کی قیادت کی؛ اپریل 1919ء میں ستیاپال کے ساتھ ان کی گرفتاری جلیانوالہ باغ کے اجتماع اور قتل عام کا سبب بنی، اور وہ مجموعی طور پر تقریباً چودہ برس برطانوی جیلوں میں رہے۔ وہ جامعہ ملیہ اسلامیہ کے بانی ارکان میں سے تھے، تقسیم ہند کے مخالف تھے، اور 1952ء میں اسٹالن امن انعام ملا۔

گہرائی

ایک نظر میں

کردار
فقیہ · سیاست دان · activist
خطہ
south-asia
شناختیں
Wikidata
جائزہ

وقت میں زندگی

1850عیسوی1875عیسوی1900عیسوی1925عیسوی1950عیسوی1975عیسوی2000عیسوی تقریباً
العصر الاستعماري · العصر المعاصر · العصر الحديث ہم عصر: عبد الحمید خان بھاشانی · علاؤالدین خان · علی المیرغنی · علی فواد جیبےسوئے · عطیہ فیضی

مکان میں

دلهي

نقشہ: Natural Earth، عوامی ملکیت · مقامات اور راستہ گراف سے

کہانی میں مقام

    نامعلوم (نامعلوم)

    کردار تاریخ والے اور ماخذ والے ہیں؛ عجائب گھر فعل بیان کرتا ہے اور فیصلہ متعلقہ فریق سے منسوب کرتا ہے۔

    ابتدائی زندگی

    وہ امرتسر میں کشمیری کچلو خاندان میں پیدا ہوئے؛ ان کے والد عزیز الدین، پشم اور زعفران کے تاجر، بارہ مولہ کے ایک کشمیری پنڈت خاندان سے تھے جو نسلوں پہلے اسلام قبول کر چکا تھا 1۔ اسلامیہ ہائی اسکول امرتسر کے بعد کیمبرج سے بی اے اور ایک جرمن یونیورسٹی سے ڈاکٹریٹ کی اور امرتسر لوٹ کر وکالت شروع کی 1۔

    1919ء اور جلیانوالہ باغ

    رولٹ قوانین کے خلاف عوامی غم و غصے نے انھیں قوم پرستی کی طرف لایا؛ 1919ء میں امرتسر کے میونسپل کمشنر منتخب ہوئے، وکالت چھوڑ کر تحریک آزادی میں شامل ہوئے اور آل انڈیا خلافت کمیٹی سے وابستہ ہوئے 1۔ 10 اپریل 1919ء کو انھیں اور ڈاکٹر ستیاپال کو خفیہ طور پر دھرم شالہ میں نظر بند کر دیا گیا؛ ان کی اور گاندھی کی گرفتاری کے خلاف 13 اپریل کو جلیانوالہ باغ میں جمع ہونے والے ہجوم پر جنرل ڈائر کی فوج نے گولیاں چلائیں 21۔

    سیاسی زندگی

    وہ پنجاب صوبائی کانگریس کمیٹی کے صدر بنے اور 1924ء میں آل انڈیا کانگریس کمیٹی کے جنرل سیکرٹری ہوئے، 1929–30ء کے لاہور اجلاس کی استقبالیہ کمیٹی کی صدارت کی، اردو روزنامہ ’تنظیم‘ جاری کیا اور امرتسر میں ’سوراج آشرم‘ قائم کیا، اور 1930–34ء کی جدوجہد میں مجموعی طور پر تقریباً چودہ برس برطانوی جیلوں میں رہے 1۔ 1920ء میں جامعہ ملیہ اسلامیہ کی بانی کمیٹی کے رکن تھے 1۔ متحدہ ہندوستانی قوم پرستی کے حامی اور تقسیم ہند کے آخری دم تک مخالف رہے؛ تقسیم کی قبولیت کو انھوں نے قوم پرستی کی فرقہ واریت کے آگے دستبرداری کہا 1۔ 1947ء کے فسادات میں امرتسر کا گھر جلنے کے بعد دہلی منتقل ہوئے، کانگریس چھوڑ دی، کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا کے قریب آئے اور آل انڈیا امن کونسل کی قیادت کی 1۔

    دین جیسا کہ ذرائع ثابت کرتے ہیں

    انگریزی مقالہ ان کے خاندان کے ان کی پیدائش سے نسلوں پہلے اسلام قبول کرنے کو درج کرتا ہے — جو خاندانی تاریخ ہے — اور انھیں کشمیری و ہندوستانی مسلمانوں میں شمار کرتا ہے؛ اردو مقالہ انھیں جنوبی ایشیا میں مسلم قوم پرستی کا رہنما کہتا ہے 2۔ کوئی مقالہ خود ان کے لیے کوئی مکتب بیان نہیں کرتا اور ویکی ڈیٹا ان کا مذہب صرف ’اسلام‘ بتاتا ہے 3۔ اس لیے عجائب گھر کا ریکارڈ ان کا مکتب نامعلوم رکھتا ہے اور شواہد جوں کے توں پیش کرتا ہے۔

    وہ 9 اکتوبر 1963ء کو دہلی میں وفات پا گئے 1۔ لدھیانہ میں کچلو نگر اور امرتسر میں کچلو چوک ان کے نام پر ہیں، اور جامعہ ملیہ اسلامیہ نے 2009ء میں سیف الدین کچلو چیئر قائم کی 1۔

    مآخذ

    • اوپر حوالہ دیے گئے متعین ماخذی ادارے، data/source/ میں درج ہیں۔
    • اس مضمون کی ہر ترمیم مؤرخہ ہو اور ہر تبدیل شدہ واقعے کا ماخذ نام لے۔

    تعلقات

    تعلقات دریافت کریں

    Died in
    دلهي

    وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

    تتويج أورنكزيب بدلهي· تأسيس شاهجهان آباد· عودة همايون إلى دلهي سنة ٩٦٢هـ· ابن بطوطہ چین کے سفیر مقرر· اكتمال الجامع المسجد بدلهي· نادر شاه يدخل دلهي ويقتل أهلها (١٧٣٩)· افتتاح القلعة الحمراء بدلهي· حصار دلهي (١٨٥٧)

    ماخذ

    1. Saifuddin Kitchlew — English Wikipedia
    2. Saifuddin Kitchlew — Urdu Wikipedia
    3. Saifuddin Kitchlew — Wikidata Q4222507
    اس صفحے کا حوالہ دیں

    islam.museum کے شرکاء۔ “سیف الدین کچلو”. islam.museum، https://islam.museum/ur/person/saifuddin-kitchlew/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-26.

    گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

    پہلو

    لوگ

    نبی، صحابہ، علماء، حکمران، سائنس دان، شاعر، مسافر: وہ مرد و خواتین جنہوں نے کہانی کو شکل دی۔
    متعلقہ

    تتويج أورنكزيب بدلهي

    اپنے بھائیوں کے خلاف جانشینی کی جنگ کے بعد اورنگزیب نے 1659ء میں دہلی میں خود کو مغل بادشاہ قرار دیا.