مغل مرقع (البم)

میلو کلیولینڈ بیچ کے مطابق جہانگیر کو اپنے والد کی طرح مصور تاریخی مخطوطات سے زیادہ دلچسپی نہ تھی؛ وہ ان شخصیات، واقعات یا اشیا کی الگ تصاویر بنواتے جنہوں نے ان کا تجسس جگایا، اور یہ شاہی البموں (مرقعات) میں ان کاموں کے ساتھ رکھی جاتیں جو انہوں نے مغل روایت کے باہر سے جمع کیے، یوں البم ان کے ذوق کی مکمل دستاویز ہیں۔ ان میں فارسی، مغل اور دکنی تصاویر و خاکے، یورپی مطبوعات، کم از کم ایک یورپی تصویر، اور ان سب کی مغل نقلیں اور ماخوذات ہیں؛ راجپوت اور دوسرے ہندو کام نمایاں طور پر غائب ہیں۔ ²

ورق الٹتے ہوئے آمنے سامنے دو تصاویر کے بعد خطاطی کے دو صفحات آتے، اور ہر ورق کا حاشیہ زیادہ تر سنہری تھا — خطاطی کے صفحات کے لیے انسانی شکلوں والے، تصاویر کے لیے پھول دار یا ترنجی۔ ² بیچ کے نزدیک مغل فنکار ان حاشیوں میں سب سے زیادہ جدت پسند تھے، اور بہت سی عظیم مغل شبیہیں انہی میں ہیں، جن پر آقا رضا، دولت، بال چند، گووردھن اور بشن داس کے دستخط ہیں۔ ^{1 3}

جہانگیر کے البموں کی دو بڑی جلدیں باقی ہیں: تہران میں مرقعِ گلشن اور برلن والی جلد (1609–18ء کے مؤرخ کام)۔ ² شاہ جہان کے البموں میں موضوعات کم ہیں — زیادہ تر معاصر مغل انفرادی شبیہیں، اور حاشیوں میں دہرائے گئے پھول — اور ان کے تین بڑے مجموعے باقی ہیں: منٹو، وانٹیج اور کیورکیان البم، جن میں آخری دو میں تقریباً 1800ء کی بہت سی نقلیں ہیں۔ ^{4 5} بیچ بتاتے ہیں کہ 1739ء میں نادر شاہ کی دہلی کی لوٹ کے بعد ایران مغل کاموں کے بکھرنے کا بڑا راستہ رہا۔ ⁵