عالمی برانڈز کی نقلی اشیا خریدنا

شراء البضائع المقلدة للعلامات التجارية العالمية

عالمی برانڈز کی نقلی اشیا خریدنا کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ چوری شدہ ٹریڈ مارک والی اشیا کا لین دین حرام ہے؛ ملتے جلتے نشان والی اشیا ذاتی استعمال کے لیے خریدی جا سکتی ہیں اگر بیچنے والا جھوٹ یا دھوکہ نہ دے، مگر دوبارہ بیچنے کے لیے نہیں؛ اور صرف ڈیزائن کی نقل دانشورانہ املاک کے قوانین کے تحت ہے۔ ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ اسلام نے معاملات میں سچائی کا حکم دیا اور دھوکے اور جعل سازی سے منع کیا، اور ابن ماجہ اور ترمذی کی روایت کردہ حدیث کا حوالہ دیا جس کا مفہوم ہے کہ امانت دار سچا تاجر قیامت کے دن شہدا کے ساتھ ہوگا؛ اصل یہ ہے کہ ہر ایک اپنے میدان میں اپنی ایجاد رکھے اور جہاں تک ممکن ہو نقل سے بچے۔ اس نے نقل کی اقسام میں فرق کیا۔ چوری شدہ ٹریڈ مارک والی اشیا حرام ہیں، کیونکہ ان میں جھوٹ اور حقیقت کی غلط بیانی ہے اور یہ ٹریڈ مارک کے حقوق پر زیادتی ہے، جو قابلِ قدر مالی حقوق ہیں جن کی حفاظت واجب ہے۔ جن اشیا پر اصل سے ملتا جلتا نشان ہو جس سے لوگ دھوکہ کھا سکیں، ان کا حکم خریداری کے مقصد پر ہے: ذاتی استعمال کے لیے خریدنا جائز ہے بشرطیکہ بیچنے والا انہیں بیچنے کے لیے جھوٹ یا دھوکہ نہ دے، لیکن تجارت اور صارفین کو بیچنے کے لیے خریدنا جائز نہیں، کیونکہ بہت سے لوگ دھوکہ کھا کر انہیں اصلی سمجھتے ہیں۔ صرف ڈیزائن کی نقل، بغیر ٹریڈ مارک کے، دانشورانہ املاک کے حقوق کے قوانین کے تحت ہے۔ اس نے اسلامی فقہ اکیڈمی کی قرارداد 43 (5/5) نقل کی کہ تجارتی نام، ٹریڈ مارک، تصنیف اور ایجاد ان کے مالکوں کے خاص حقوق ہیں جن کی معتبر مالی قیمت ہے اور ان پر زیادتی جائز نہیں، عوام کو اصلی اور نقلی میں تمیز کرنے کی نصیحت کی، اور تاجروں کو معاملات میں اللہ سے ڈرنے کی یاد دہانی کرائی۔

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

خلاصہ

عالمی برانڈز کی نقلی اشیا خریدنا کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ چوری شدہ ٹریڈ مارک والی اشیا کا لین دین حرام ہے؛ ملتے جلتے نشان والی اشیا ذاتی استعمال کے لیے خریدی جا سکتی ہیں اگر بیچنے والا جھوٹ یا دھوکہ نہ دے، مگر دوبارہ بیچنے کے لیے نہیں؛ اور صرف ڈیزائن کی نقل دانشورانہ املاک کے قوانین کے تحت ہے۔ 1

سوال

سائل نے ان کمپنیوں سے سامان خریدنے کا حکم پوچھا جو عالمی کمپنیوں کی نقل کرتی اور ان کے ٹریڈ مارک چراتی ہیں۔ 1

جواب

ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ اسلام نے معاملات میں سچائی کا حکم دیا اور دھوکے اور جعل سازی سے منع کیا، اور ابن ماجہ اور ترمذی کی روایت کردہ حدیث کا حوالہ دیا جس کا مفہوم ہے کہ امانت دار سچا تاجر قیامت کے دن شہدا کے ساتھ ہوگا؛ اصل یہ ہے کہ ہر ایک اپنے میدان میں اپنی ایجاد رکھے اور جہاں تک ممکن ہو نقل سے بچے۔ 1 اس نے نقل کی اقسام میں فرق کیا۔ چوری شدہ ٹریڈ مارک والی اشیا حرام ہیں، کیونکہ ان میں جھوٹ اور حقیقت کی غلط بیانی ہے اور یہ ٹریڈ مارک کے حقوق پر زیادتی ہے، جو قابلِ قدر مالی حقوق ہیں جن کی حفاظت واجب ہے۔ 1 جن اشیا پر اصل سے ملتا جلتا نشان ہو جس سے لوگ دھوکہ کھا سکیں، ان کا حکم خریداری کے مقصد پر ہے: ذاتی استعمال کے لیے خریدنا جائز ہے بشرطیکہ بیچنے والا انہیں بیچنے کے لیے جھوٹ یا دھوکہ نہ دے، لیکن تجارت اور صارفین کو بیچنے کے لیے خریدنا جائز نہیں، کیونکہ بہت سے لوگ دھوکہ کھا کر انہیں اصلی سمجھتے ہیں۔ 1 صرف ڈیزائن کی نقل، بغیر ٹریڈ مارک کے، دانشورانہ املاک کے حقوق کے قوانین کے تحت ہے۔ اس نے اسلامی فقہ اکیڈمی کی قرارداد 43 (5/5) نقل کی کہ تجارتی نام، ٹریڈ مارک، تصنیف اور ایجاد ان کے مالکوں کے خاص حقوق ہیں جن کی معتبر مالی قیمت ہے اور ان پر زیادتی جائز نہیں، عوام کو اصلی اور نقلی میں تمیز کرنے کی نصیحت کی، اور تاجروں کو معاملات میں اللہ سے ڈرنے کی یاد دہانی کرائی۔ 1

اس ریکارڈ کے بارے میں

اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے یہ فتویٰ aliftaa.jo پر نمبر 3676، 20 جنوری 2022 کی تاریخ کے ساتھ شائع کیا۔ 1 میوزیم اس متن کو جاری کرنے والے عالم یا ادارے کی طرف منسوب ایک تاریخی دستاویز کے طور پر درج کرتا ہے، اور خود کوئی فتویٰ جاری نہیں کرتا۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

About
تزویر (جھوٹ گھڑنا، جعل سازی اور جھوٹی گواہی)· تدلیس (عیب چھپانا)

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

گاڑیوں کی نیلامی میں داخلے کی فیس· کورونا ویکسین سرٹیفکیٹ میں جعل سازی· پہلی خریداری کی رعایت کے لیے نئے اکاؤنٹ بنانا· خریداری کی ویب سائٹوں پر مصنوعات کے ریویو کے بدلے انعام یا ڈسکاؤنٹ کوڈ لینا· خراب یا میعاد ختم شدہ اشیا بیچنا· طلبہ کا تحقیق کی تیاری میں ChatGPT سے مدد لینا· میعاد ختم ہونے کے قریب سامان کو رعایتی پیشکش میں بیچنا· تدلیس (عیب چھپانا)

ماخذ

  1. اردن کا جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ (aliftaa.jo) , fatwa 3676

اصل صفحہ

اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “عالمی برانڈز کی نقلی اشیا خریدنا”. islam.museum، https://islam.museum/ur/work/fatwa-aliftaa-jo-buying-counterfeit-brand-goods/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-02.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

الفاظ

قرآن، حدیث، شاعری، اور مسلم اقوام کی زبانیں اور رسم الخط۔
متعلقہ

گاڑیوں کی نیلامی میں داخلے کی فیس

گاڑی کی ایسی نیلامی سے خریداری کے بارے میں سوال جس میں قابل واپسی زر ضمانت، اس کی واپسی پر فیس اور منتظم کمپنی کی فیس شرط ہے، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ نیلامی کی بیع اپنی حدود کے ساتھ جائز ہے، داخلہ فیس اصل لاگت کی حد تک جائز ہے، اور ثالث کمپنی کی فیس جائز ہے۔ ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ فقہا نے نیلامی کی بیع کو جائز رکھا ہے بشرطیکہ نجش سے بچا جائے، یعنی خریدنے کا ارادہ نہ رکھنے والا دوسروں کو پھنسانے کے لیے بولی بڑھائے، اور تدلیس سے، یعنی ایسا دھوکا جو انسان کو غلطی میں ڈال کر معاہدے پر آمادہ کرے۔ اس نے کہا کہ نیلامی میں داخلہ فیس میں حرج نہیں اگر وہ اصل لاگت تک محدود ہو، کیونکہ یہ انتظامی خرچ ہے؛ اس نے بین الاقوامی اسلامی فقہ اکیڈمی کے فیصلہ نمبر 73 کا حوالہ دیا جس میں شرائط نامے کی اصل قیمت سے زیادہ نہ ہونے والی داخلہ فیس کو جائز کہا گیا ہے۔ اس نے کہا کہ بیچنے والا اصل لاگت سے زیادہ جو فیس لے وہ لوگوں کا مال ناحق کھانا ہے، جبکہ نیلامی منظم کرنے والی ثالث کمپنیوں کی فیس اصل لاگت کا حصہ ہے اور ثالث کی اجرت کے طور پر اس میں حرج نہیں۔ اس نے نتیجہ نکالا کہ اگر نیلامی کی فیس بیچنے والے کی بجائے ثالث کمپنی لے تو یہ جائز ہے، بشرطیکہ نجش اور تدلیس سے بچا جائے۔