ایک نظر میں
- جائزہ
- تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں
خلاصہ
حج و عمرہ کی ایک کمپنی کے بارے میں سوال جس نے اپنے گاہکوں کو قسطوں پر فروخت کے لیے بینک سے معاہدہ کیا، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ ایسی خدمات کی فنانسنگ ذمے میں موصوف اجارہ اور متوازی اجارے کی بنیاد پر ترتیب دی جاتی ہے، اور اس کی شرائط بیان کیں جن میں تاخیر کے جرمانوں کی ممانعت شامل ہے۔ 1
سوال
حج و عمرہ کے سفر منظم کرنے والی ایک کمپنی نے بینک سے اپنے معاہدے کے بارے میں پوچھا کہ بینک گاہک کو مرابحہ کے طور پر فروخت کرے، کیونکہ حج و عمرہ کی کل لاگت زیادہ ہے اور بعض معتمرین ماہانہ قسطوں پر لچکدار ادائیگی چاہتے ہیں۔ 1
جواب
ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ خدمات کی فنانسنگ کے معاہدے اس بنیاد پر ہوتے ہیں کہ فنانسنگ ادارہ ٹریول کمپنیوں سے گاہک کی مطلوبہ شرائط اور خصوصیات پر اتفاق کرے، ان سے یہ خدمت خریدے اور پھر گاہک کو قسطوں پر بیچ دے، اور یہ عمل ذمے میں موصوف اجارہ اور متوازی اجارے کی بنیاد پر ترتیب پاتا ہے۔ 1 اس کی شرائط میں اس نے ذکر کیا کہ خدمت کی خصوصیات معلوم ہوں، وہ شرعاً اور عرفاً قیمت رکھتی ہو، اور فنانسر آخر تک گاہک کو خدمت فراہم کرنے کا پابند رہے، لہٰذا اگر کمپنی خدمت دینے سے انکار کرے تو گاہک فنانسر سے رجوع کرے، سوائے اس کے کہ انکار کا سبب معاہدے میں درج ہو۔ 1 اس نے مزید کہا کہ فنانسر گاہک پر ادائیگی میں تاخیر کے جرمانے نہیں لگا سکتا، کیونکہ یہ حرام سود ہیں۔ 1 اس نے نتیجہ نکالا کہ معاہدے ذمے میں موصوف اجارہ اور متوازی اجارے کے مطابق بنائے جائیں اور ان شرائط کے پابند ہوں۔ 1
اس ریکارڈ کے بارے میں
اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے یہ فتویٰ aliftaa.jo پر نمبر 4023، 19 نومبر 2025 کی تاریخ کے ساتھ شائع کیا۔ 1 میوزیم اس متن کو جاری کرنے والے عالم یا ادارے کی طرف منسوب ایک تاریخی دستاویز کے طور پر درج کرتا ہے، اور خود کوئی فتویٰ جاری نہیں کرتا۔
تعلقات
- About
- إجارة· ربا (فقہی احکام)
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
سونے کے زیورات کرائے پر دینا· الموطأ 1782 — مالك: بيع العربان أن يشتري الرجل العبد أو الوليدة أو يتكارى الدابة، ويعطي البائع عربونا على أنه إن أخذ السلعة احتسب من الثمن، وإن تركها بطل ما دفع· الموطأ 1799 — مالك: من اشترى عبدا فأجره بأجرة عظيمة أو غلة قليلة، ثم وجد به عيبا يرد منه، فإنه يرده وتكون له إجارته وغلته، وذلك ما كانت عليه الجماعة ببلدنا· الموطأ 1830 — ابن شهاب: سألت سعيد بن المسيب عن استكراء الأرض بالذهب والورق، فقال: لا بأس بذلك· الموطأ 1837 — مالك: هذا بمنزلة أن يكري الرجل الرجل راحلته بعينها، أو يؤاجر غلامه، ثم يحدث بالمكري أو الغلام حدث، فيرد ربه ما بقي من الكراء إلى الذي سلفه· الموطأ 1839 — مالك: تفسير ما كره من ذلك أن يسلف الرجل الرجل ذهبا في راحلته يركبها في الحج إلى أجل، فإن حدث بها موت ترد الذهب، وتكون عليه على وجه السلف· الموطأ 1841 — مالك: من استأجر عبدا بعينه، أو اكترى راحلة بعينها إلى أجل، ولم يقبض العبد أو الراحلة إلى ذلك الأجل، فقد عمل بما لا يصلح، لأنه لم يقبض ما اكترى ولا سلف في دين· الموطأ 2004 — مالك: ومثل ذلك أن يقول الرجل للرجل: إن قدرت على غلامي الآبق، أو جئت بجملي الشارد، فلك كذا وكذا، فهذا من باب الجعل لا الإجارة، ولو كان على وجه الإجارة لم يصلح
ماخذ
- اردن کا جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ (aliftaa.jo) , fatwa 4023
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “بینک کے ذریعے حج و عمرہ کے سفر کی قسطوں میں فنانسنگ”. islam.museum، https://islam.museum/ur/work/fatwa-aliftaa-jo-instalment-financing-for-hajj-and-umrah/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-01.