شدید سردی میں غسل کے بجائے تیمم

التيمم بدل الغسل لشدة البرد

شدید سردی کی وجہ سے غسل کے بجائے تیمم کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ یہ اس شخص کے لیے جائز ہے جو بیماری کی وجہ سے پانی استعمال نہ کر سکے، یا پانی ٹھنڈا پائے، اسے گرم نہ کر سکے اور اس سے نقصان ہو، البتہ اس تیمم سے پڑھی گئی نمازوں کی قضا واجب ہے۔ ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ جو بیمار ہو اور پانی استعمال نہ کر سکے، یا پانی ٹھنڈا پائے، اسے گرم کرنا ممکن نہ ہو اور اس کے استعمال سے نقصان ہو، وہ تیمم کر سکتا ہے۔ اس نے کہا کہ اس صورت میں تیمم سے پڑھی گئی نمازوں کی قضا اس پر واجب ہے، کیونکہ وہ ایسی جگہ ہے جہاں پانی کا نہ ملنا نادر ہے۔

گہرائی

ایک نظر میں

جائزہ
تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

خلاصہ

شدید سردی کی وجہ سے غسل کے بجائے تیمم کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ یہ اس شخص کے لیے جائز ہے جو بیماری کی وجہ سے پانی استعمال نہ کر سکے، یا پانی ٹھنڈا پائے، اسے گرم نہ کر سکے اور اس سے نقصان ہو، البتہ اس تیمم سے پڑھی گئی نمازوں کی قضا واجب ہے۔ 1

سوال

سائل نے شدید سردی کی وجہ سے غسل کے بجائے تیمم کا حکم پوچھا۔ 1

جواب

ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ جو بیمار ہو اور پانی استعمال نہ کر سکے، یا پانی ٹھنڈا پائے، اسے گرم کرنا ممکن نہ ہو اور اس کے استعمال سے نقصان ہو، وہ تیمم کر سکتا ہے۔ 1 اس نے کہا کہ اس صورت میں تیمم سے پڑھی گئی نمازوں کی قضا اس پر واجب ہے، کیونکہ وہ ایسی جگہ ہے جہاں پانی کا نہ ملنا نادر ہے۔ 1

اس ریکارڈ کے بارے میں

اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے یہ فتویٰ aliftaa.jo پر نمبر 4057، 18 جنوری 2026 کی تاریخ کے ساتھ شائع کیا۔ 1 میوزیم اس متن کو جاری کرنے والے عالم یا ادارے کی طرف منسوب ایک تاریخی دستاویز کے طور پر درج کرتا ہے، اور خود کوئی فتویٰ جاری نہیں کرتا۔

تعلقات

تعلقات دریافت کریں

About
تیمم

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الطهارة· حاملہ کا تیمم جسے غسل سے سخت تکلیف ہو· تیمم

ماخذ

  1. اردن کا جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ (aliftaa.jo) , fatwa 4057

اصل صفحہ

اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “شدید سردی میں غسل کے بجائے تیمم”. islam.museum، https://islam.museum/ur/work/fatwa-aliftaa-jo-tayammum-in-severe-cold/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-01.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

الفاظ

قرآن، حدیث، شاعری، اور مسلم اقوام کی زبانیں اور رسم الخط۔
متعلقہ

الطهارة

Ritual purity in the jurists' terminology is lifting the state of ritual impurity and removing filth with water or tayammum; the hadith of Abu Malik al-Ash'ari sets it in a sweeping faith-scale — 'purity is half of faith', transmitted by Muslim (223), worded 'the ablution is half of faith' in al-Tirmidhi's route and 'perfecting the ablution is half of faith' in Mu'awiya ibn Salam's route in Ibn Majah; within the same hadith it stands alongside the scale-filling praise, prayer as light, almsgiving as proof, patience as radiance and the Qur'an as argument, so that purity is one of the measures by which a servant's works are weighed on the Day of Resurrection, as Ibn Rajab's commentary presents it.