تفسير المنار

قرآن کی ایک تفسیر جو محمد رشید رضا نے اپنے استاد محمد عبدہ کے درس سے لکھی، اور اسے «المنار» رسالے میں فصلوں کی صورت میں شائع کیا۔ مؤلف اپنے مقدمے کا آغاز اس مقصد سے کرتے ہیں جو وہ تفسیر سے چاہتے ہیں: قرآن کو انسانوں کے لیے ہدایت کے طور پر سمجھا جائے۔ پھر وہ مأثور اور دوسری چیزوں میں فرق کرنے کا اپنا طریقہ بیان کرتے ہیں۔ ¹

مؤلف کے بیان کے مطابق درس محرم 1317ھ کی پہلی تاریخ کو شروع ہوا، اور اس کی اشاعت «المنار» کی تیسری جلد میں محرم 1318ھ کے آغاز کے ساتھ شروع ہوئی۔ استاد محمد عبدہ اکثر وہ مواد دیکھ لیتے تھے جو چھپنے کے لیے تیار ہوتا تھا، اور وہ جمادی الاولیٰ 1323ھ میں وفات پا گئے، اس سے پہلے کہ رشید رضا تفسیر مکمل کرتے۔ اس کے بعد رضا جو کچھ ان سے لفظاً لکھا ہوا تھا وہ انہی کی طرف منسوب کرتے، اور جو لفظاً نہیں لکھا تھا اس کے لیے کہتے کہ انہوں نے اس کا مفہوم یہ بیان کیا۔ ^{2 3}

رضا تفسیر مکمل کرنے سے پہلے وفات پا گئے، اور محقق نے طبع کے تقدیم میں جیسا بیان کیا، وہ سورۂ یوسف کی آیت 52 کی تفسیر تک پہنچے تھے۔ ⁴

وہ اس کا خیال رکھتے ہیں کہ قرآن کی ہدایت اور اس کی سنتیں مخلوق میں واضح ہوں، اور انسانوں اور دنیا کے احوال میں ان پہلوؤں پر تفصیل کریں جنہیں مفسرین نے نظر انداز کیا، اور الفاظ، اعراب اور کلامی اختلافات کی کثرت سے بچتے ہیں۔ وہ کہتے ہیں کہ اعراب، بلاغت اور کلام میں طویل شرحیں پڑھنے والے کو قرآن کے مقصد سے ہٹا دیتی ہیں، اور ان کے نزدیک جو مأثور صحیح ہو اس کا حوالہ دے کر ذکر کیا جائے، اور جس کی صحت معلوم نہ ہو اس پر کچھ نہ بنایا جائے۔ ^{5 1 6}

ان کی رائے ہے کہ تفسیر کے مأثور کا بڑا حصہ قرآن پر پردہ ہے، اس لیے نہیں کہ وہ سب جھوٹ ہے، بلکہ اس لیے کہ اس کی کثرت مقاصد سے ہٹا دیتی ہے۔ یہ مؤلف کی رائے ہے اور یہاں اسی حیثیت سے پیش کی گئی ہے۔ ⁷

دوسری سے چھٹی جلد ابھی نہیں پڑھی گئیں، اور دوسری کتابوں کی مقاصد اور منہج پر آراء ابھی شامل نہیں کی گئیں۔ مقامی ایڈیشن کی دوسرے ایڈیشن سے مطابقت کی تصدیق نہیں ہوئی، اور مذکورہ صفحات مقامی OCR نسخے کے صفحات کے نشانات ہیں۔