الإنزال

Inzal (emission of seminal fluid and its legal effects)

الإنزال لغة الانحدار من علو إلى سفل، ويطلق في الفقه على خروج ماء الرجل أو المرأة بجماع أو احتلام أو غيره. 1 ويختلف حكمه بحسب موضعه: فهو حلال في النكاح والملك، وحرام في غيرهما، وحرام في نهار رمضان وللمحرم وفي الاعتكاف الواجب. 2 ويوجب الغسل إذا كان على وجه الدفق والشهوة، ويفرق الفقهاء بين الرجل والمرأة في ما يتحقق به خروجه. 3

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

العبادات والأركان

التعريف

الإنزال لغة من النزول، وهو الانحدار من علو إلى سفل، ومنه إنزال الرجل ماءه. وفي الاصطلاح يطلق على خروج ماء الرجل أو المرأة بجماع أو احتلام أو نظر أو غيره. 1 والاستمناء أخص منه، وهو إخراج المني بغير جماع. 1

الحكم الإجمالي

  • يكون حلالا بنكاح صحيح أو ملك يمين، وحراما في غير ذلك. 2
  • يحرم في نهار رمضان، وعلى المحرم بحج أو عمرة، وفي الاعتكاف الواجب. 2
  • الإنزال باليد يبطل الاعتكاف. 2
  • الإنزال بالاستمناء يبطل الصوم عند جمهور الفقهاء، وخالف فيه أبو بكر بن الإسكاف وأبو القاسم من الحنفية. 2
  • الإنزال باليد يبطل الاعتكاف، والإنزال بالاستمناء لا يفسد الحج والعمرة عند الحنفية والشافعية والحنابلة لكن يجب فيه دم، وأفسدهما المالكية مع القضاء والكفارة ولو ناسيا. 2
  • الإنزال بالاحتلام لا يبطل الصوم ولا الاعتكاف، ولا يفسد الحج ولا يلزم به فدية. 3
  • الإنزال يوجب الغسل إذا كان بدفق وشهوة باتفاق، وإن نزل بلا دفق ولا شهوة فالجمهور لا يوجبون الغسل، وذهب الشافعية ورواية عن أحمد وقول للمالكية إلى وجوبه. 3
  • الاحتلام: من احتلم ولم ينزل فلا غسل عليه بالإجماع، وإن أنزل فعليه الغسل. 3

قد يهمك أيضًا

حكم تارك الصلاة· أداء· أذان· العَظْم· تزيين الشهوات ومتاع الدنيا· أهل الصفة· الأرض مسجداً وطهوراً· الإنفاق في سبيل الله

المصادر

  1. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.3470
  2. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.3471
  3. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.3472
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الإنزال». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/inzal/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

حكم تارك الصلاة

ينقل الصلابي عن علي بن أبي طالب قوله: «من لم يصل فهو كافر» ، وينقل الكتاب قولًا عن أحد الرواة (اسمه مشوش في المسح الضوئي) أن أصحاب النبي لم يروا شيئًا من الأعمال تركه كفر غير الصلاة. وينقل عن النووي أن تارك الصلاة تكاسلاً مع اعتقاد وجوبها اختُلف فيه: فذهب مالك والشافعي والجماهير إلى أنه لا يكفر بل يفسق ويُستتاب، وذهبت جماعة من السلف إلى تكفيره ومنها رواية عن علي، وذهب أبو حنيفة وجماعة من أهل الكوفة إلى أنه لا يكفر ولا يُقتل بل يُعزَّر ويُحبس حتى يصلي.