الختان

Khitan (circumcision)

الختان لغة قطع القلفة من الذكر والنواة من الأنثى، ويطلق عليه الخفض والإعذار، والختان أيضا اسم لموضع القطع. ¹ وقد اختلف الفقهاء في حكم الختان على أقوال، وكان الختان مما ورد الترغيب فيه في الحديث. ² وللفقهاء في حكم الختان ثلاثة أقوال: فالحنفية والمالكية ورواية عن أحمد يرون أنه سنة للرجال وليس بواجب، وفي حق المرأة مكرمة أو مندوب، والشافعية والحنابلة وسحنون يوجبونه على الرجال والنساء؛ وقال ابن قدامة بالوجوب في الرجال والإكرام في النساء. ^{2 3} ويكون ختان الذكر بقطع القلفة حتى تنكشف الحشفة، وختان الأنثى بقطع ما ينطلق عليه الاسم دون استئصال كامل، لحديث أم عطية. ^{3 4} ويستحب الختان في الصغر، والوقت المستحب عند الشافعية اليوم السابع، وعند غيرهم بين السابعة والعاشرة. ⁴ ويرى الشافعية في الميت أقوالا في ختانه، وإن ولد الإنسان مختونا فلا ختان عليه، وإن بقي شيء من القلفة وجب قطعه. ⁵ وتضمن الخاتن إذا مات المختون بسبب الجرح أو تجاوز القطع الحد؛ فالحنفية يوجبون نصف الدية عند الموت وكاملة عند البرء، والمالكية لا ضمان على العارف المتقن إلا بخطأ، والشافعية والحنابلة لهم تفصيل في التعدي وإذن الولي. ^{5 6} وتشرع الوليمة للختان ويسمى الإعذار، والسنة إظهار ختان الذكر وإخفاء ختان الأنثى. ⁶