أحمد باشا الجزار

أحمد باشا الجزار (نحو 1720/العقد الثالث من القرن الثامن عشر – 1804) هو والي صيدا العثماني المقيم في عكا من سنة 1776 حتى وفاته، ووالي دمشق في فترات متقطعة ¹. واشتهر بدفاعه عن عكا ضد نابليون سنة 1799 وبعمائره الباقية فيها، ومنها مسجد الجزار وخان العمدان ^{1 2}.

وُلد الجزار، وربما كان اسمه أحمد برفان، لأسرة برفان في فاتنيتسا قرب ستولاك في الهرسك؛ وتصرح المقالة العربية بأن أسرته كانت نصرانية ^{1 2}. وتختلف روايات هربه من البوسنة فتى: عند فولني هرب في السادسة عشرة، وعند أوليفييه في السابعة عشرة بعد طعنه امرأة، ثم جال في الأناضول بحارًا حتى باع نفسه لتاجر رقيق؛ وفي رواية أوليفييه اعتنق الإسلام لاحقًا في مصر، بينما تقول المقالة العربية إنه بيع للباب العالي واعتنق الإسلام بإرادته ^{1 2}. وفي مصر خدم مسؤولين مماليك، فلما قتل البدو سيده عبد الله بك كمَن لهم وقتل نحو سبعين منهم، فاكتسب لقب «الجزار»، وكان اللقب علامة احترام لمن يذبح غزاة البدو ¹.

أُعجب علي بك الكبير بولائه وشجاعته فاتخذه صفيًّا له وعيّنه سنجق بك القاهرة، فصار منفّذًا رئيسًا لأوامره في إقرار الأمن ¹. ثم وقع الخلاف بينهما سنة 1768 لرفض الجزار المشاركة في اغتيال سيد سابق آخر له، ففرّ إلى الشام ودافع عن بيروت ضد الأسطول الروسي وظاهر العمر، ثم استسلم ودخل خدمة ظاهر قبل أن ينقلب عليه ¹.

بعد قضاء العثمانيين على ظاهر العمر صار الجزار قائد حامية عكا، ثم والي صيدا سنة 1776 متخذًا عكا عاصمة له فحصّنها بشدة ¹. وتولى ولاية دمشق أربع مرات بين 1785 و1804، مكتسبًا في كل مرة نفوذًا أعمق في مواجهة منافسيه من آل العظم ¹. وفي سنة 1799، بمساعدة الأسطول البريطاني، دافع عن عكا ضد نابليون وأجبره على الانسحاب من فلسطين ^{1 2}. وقد حسّن أمن الطرق وجعل عكا وبيروت تزدهران، وإن دفعت حملاته وضرائبه القاسية كثيرين إلى الهجرة ¹.

أصابته حمّى الغبّ من أغسطس 1803، وتسجل المقالة الإنجليزية وفاته في 7 مايو 1804 ¹. أما المقالة العربية فتعطي 23 أبريل 1804 وتوافقها ويكي بيانات ^{2 3}. وخلفه في عكا مملوكه سليمان باشا العادل ¹.

لا يسمّي أي مصدر مقروء مذهبًا فقهيًا للرجل نفسه. وُلد لأسرة نصرانية في البوسنة واعتنق الإسلام — في مصر في رواية المقالة الإنجليزية، وبإرادته في رواية المقالة العربية — وعاش وحكم باشا عثمانيًا مسلمًا وبنى مسجده في عكا ^{1 2}. ودين مولده أصلٌ لا إثبات لمذهب، والإسلام العام لا يقابل قيمة في قيم المتحف، وويكي بيانات تعطي الإسلام وحده ³. لذلك سُجّل دينه غير معروف.