مولاي سليمان بن محمد

مولاي سليمان بن محمد (28 يونيو 1766 – 28 نوفمبر 1822) سلطان المغرب من الأسرة العلوية بين 1792 و1822 ¹. وهو ابن السلطان محمد الثالث، واصل سياسة أبيه في مركزة المملكة، وأنهى القرصنة التي طالما انطلقت من سواحل المغرب، وعكس سياسة أبيه التجارية المنفتحة تجاه أوروبا مع إبقاء العلاقات وثيقة بالولايات المتحدة ¹.

وُلد سليمان لسيدي محمد الثالث وإحدى زوجاته، وهي سيدة من قبيلة الأحلاف ¹. واعتنى أبوه بتعليمه الديني عناية كبيرة: فحفظ القرآن في زاوية بآسفي، ودرس سيرة النبي ﷺ في القصر الكبير، وتلقى العلم في تافيلالت من سنة 1783 على أيدي علماء فاس البارزين مثل عبد القادر بن شقرون وحمدون بن الحاج ¹. وتضيف المقالة العربية أن أول معلميه للقرآن هو المقرئ عبد الوهاب أجانا بآسفي، وأن الفقيه حمدون بن الحاج عُيّن أستاذًا له، وأن مؤرخي المغرب أجمعوا على أنه كان أعلق إخوته بقلب أبيه لانكبابه على تحصيل العلم، وأن أباه قال فيه إنه لم يبلغه عنه قط ما يكدّر باطنه عليه وأنه عنه راضٍ ². وكان شديد الاحترام للشريعة ¹.

لما توفي أخوه غير الشقيق اليزيد بمراكش في 17 فبراير 1792، عرض أهل فاس العرش على سليمان في مارس، فقبل بشرط ألا يقاتل إخوته، ومع ذلك امتد الصراع حتى 1795 وبعضه حتى 1798 ^{1 2}. واسترجع وجدة والأقاليم الشرقية من العثمانيين سنة 1798، ووافق سكان توات سنة 1800 على دفع الضرائب للسلطان، فامتدت سلطة المخزن جنوبًا ¹. وفي مراكش أعاد بناء مسجد علي بن يوسف كليًّا وأتمّه بحلول 1819 أو 1820 ¹.

لما بلغت المغرب أنباء الغزو الفرنسي لمصر والشام سنة 1798 مع أخبار نهب الجنود الفرنسيين وإساءتهم إلى المصريين، عكس سليمان سياسة أبيه التجارية الخارجية: فخُفّضت العلاقات التجارية مع أوروبا وشُجّع رجال الأعمال الأجانب على المغادرة، واتجه السلطان إلى الداخل المغربي يستخرج الضرائب القرآنية التقليدية، الزكاة والعشر ¹. وأعلن المغرب الحرب على الولايات المتحدة أثناء الحرب الطرابلسية في يونيو 1802، ثم استُعيد السلام في سبتمبر 1803 حين التقى إدوارد بريبل بالسلطان في طنجة ¹. وفي سنة 1821 أهدى الولايات المتحدة مبنى من طابقين من الطين والحجر في طنجة — وهو أول عقار تملكه الحكومة الأمريكية في الخارج — فصار مقر المفوضية والقنصلية الأمريكية طوال 140 عامًا ¹.

بلغت الدعوة الوهابية المغرب في عهده: فقد وجّه سعود بن عبد العزيز رسائل يشرح فيها دعوته إلى ملوك البلدان الإسلامية، وبلغت رسالته سليمان سنة 1811 ¹. وتذكر المقالة العربية أن السلطان جمع العلماء يستشيرهم، وبعث وفدًا علميًّا مع ابنه إبراهيم لأداء الحج واطّلاعه عن قرب على مضمون الدعوة؛ فناظر الوفد علماء الحرمين وعاد يقرّر أن ما شاهده يوافق ظاهر الشريعة، فكتب السلطان بعد ذلك رسالته الشهيرة في إنكار الغلو في احترام الأموات ². ومتأثرًا بالحركة الإحيائية، استخدم سلطته في إدانة الموسيقى والرقص في الاحتفالات الدينية، ومنع الحج إلى أضرحة الأولياء والمهرجانات الدينية، حتى أنه أزال القبة المقامة على قبر أبيه سنة 1812 باعتبارها زخرفة مفرطة ¹. وينقل الناصري أنه كتب كتابًا حذّر فيه من الصوفية الذين — في روايته — رفضوا السنة وأيّدوا البدعة، وبيّن فيه كيفية زيارة الصالحين، وخطبة حثّ فيها على توحيد الله وذمّ البدع أمر بتوزيعها على جميع المساجد الجامعة، وأغلق زوايا الصلاة الصوفية ¹.

في مايو 1819 قاد السلطان حملة كبرى على آيت أومالو في الأطلس المتوسط؛ وفي اليوم الثاني من المعركة انحاز حليفه محمد بن الغازي إلى العدو وتخلّت عنه فرق القبائل، فوقع السلطان نفسه في الأسر — وعومل بكل احترام لكونه شريفًا وأُطلق سراحه بعد ثلاثة أيام ¹. وتبع ذلك تمردات في فاس وتطوان من 1820 إلى 1822 لم يُخمدها إلا بحصارات طويلة ¹. وبعد هزيمة أخرى قرب مراكش سنة 1822 وبقاء سلطة يسيرة في يده، عهد إلى علماء فاس إعلان ابن أخيه عبد الرحمن سلطانًا بعد وفاته؛ وتحفظ المقالة العربية وصيته المكتوبة، التي اختار فيها عبد الرحمن لأنه — في قوله — لا يشرب الخمر ولا يزني ولا يكذب ولا يخون ولا يقدم على الدماء والأموال بلا موجب ². وتوفي سليمان في 28 نوفمبر 1822 فخلفه عبد الرحمن بن هشام ¹.

لا يسمّي أي مصدر قُرئ مذهبًا فقهيًّا للرجل نفسه، ولا تحمل ويكي بيانات إلا القيمة العامة «الإسلام» ³. ويسمّيه متن المقالة الإنجليزية تابعًا للوهابية مستشهدًا بنشرة من سنة 1857، وتجعل خانة معلوماتها ديانته «الإسلام السني (الوهابية)» ¹. وعمله الموثّق — مشاورته علماءه في رسالة سعود، وإيفاده الوفد العلمي سنة 1811، ورسالته ضد الغلو في تعظيم الأموات، ومنعه الحج إلى الأضرحة والموسيقى والرقص في المناسبات الدينية، وإزالته قبة قبر أبيه، ورسالته في نقد ممارسات الصوفية وخطبته في توحيد الله ^{1 2} — مذكور بكامله في سجله. ومذهب بلاطه العلوي هو المالكي؛ وذلك سياق سلطاني لا تسمية لمذهب الرجل نفسه، ولذلك سُجّل معتقده مجهولًا.