المقبرة الشرقية (صحراء المماليك) بالقاهرة

لما نقل فرج جثمان أبيه برقوق إلى خانقاهه في المقبرة الشرقية (1400-1411م) بدأ عمران طرفها الشمالي، فتتابع فيها طوال القرن الخامس عشر بناء القباب والمدارس والخوانق. ¹ ويرى يومانز أن الدافع لم يكن الاقتداء بفرج وحده، بل اعتقاد المدفونين أنهم ينالون بركة المشايخ المجاورين. ¹

كانت قبور المشايخ، كما في القرافة، تجتذب الزوار، وكان طريق الحج السنوي إلى مكة يمر بالموضع، فبُنيت جوامع ومدارس وخوانق توفر المسكن للزوار والطلبة والصوفية؛ فصارت الجبانة أشبه بضاحية سكنية، وما زالت حتى اليوم مجتمعاً حياً تتجاور فيه القبور والبيوت والحوانيت. ^{1 3} ويقول يومانز إنها لم تكن قط «مدينة للموتى» بالوصف الأوروبي، بل حياً عامراً، ويشهد على ذلك ما في مجمعي إينال وقرقماس من مساكن واسعة. ² وكانت المساكن لازمة أيضاً للمنشئين والزوار في المواسم والموالد التي يُحتفل فيها بالأولياء. ⁴

فيها خانقاه فرج بن برقوق، ومجمع برسباي مع قبة جانبك الأشرفي، ومجمع إينال ومجمع قرقماس، ومجمع قايتباي. ⁵