الأكل

الأكل

Eating is part of the faith: forbidden food is warned against, and the forbidden foods are known from the text and the Sunna. 1 Eating has rulings that vary by need: obligatory up to what keeps life, required for prayer and fasting, recommended for earning and learning, permitted up to satiety, and forbidden beyond it. 2 It is recommended for the one who sacrifices to eat from his sacrifice; the jurists differ on a sacrifice that was vowed. 34 For expiations the Shafi'is and Hanbalis require transfer of ownership, while the Hanafis accept enabling the needy to eat. 45 Manners include saying the basmala, eating with the right hand and from what is nearest, not blaming food, and not reclining while eating. 6789 A person in necessity may eat the forbidden only enough to keep alive. 1011 Eating from another's orchard or field without leave is allowed only under conditions. 1112

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
global
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

halal-and-haram

حلال و حرام کھانا

کون سی غذا حلال ہے اور کون سی حرام، یہ دین کے اہم امور میں سے ہے، اور حرام کھانے پر سخت وعید آئی ہے۔ 1

کھانے کی حالتیں

کھانا بقدرِ جان واجب ہے، نماز اور روزے کے لیے ضروری ہے، کمائی اور علم کے لیے مستحب ہے، سیری تک مباح ہے، اور اس سے زائد حرام ہے۔ 2

قربانی، عقیقہ، کفارہ اور نذر

  • قربانی کرنے والے کے لیے اپنی قربانی سے کھانا مستحب ہے۔ 3
  • نذر کی قربانی میں مالکیہ اور حنابلہ کھانے کی اجازت دیتے ہیں، شافعیہ منع کرتے ہیں۔ 34
  • کفارے میں شافعیہ اور حنابلہ مستحق کو مالک بنانا ضروری سمجھتے ہیں، حنفیہ کھلانے کو کافی کہتے ہیں۔ 45

آداب

  • کھانے سے پہلے بسم اللہ، دائیں ہاتھ سے کھانا، اپنے سامنے سے کھانا، کھانے کی مذمت نہ کرنا، ٹیک لگا کر نہ کھانا۔ 6789
  • تین انگلیوں سے کھانا سنت ہے۔ 13
  • کھانے کے بعد حمد اور میزبان کے لیے دعا۔ 89

دوسروں کا مال

  • امام شافعی کے نزدیک کھانے کی چیز مباح ہے جب تک اللہ یا رسول نے منع نہ کیا ہو یا مالک منع نہ کرے۔ 10
  • مضطر کو بقدرِ جان کھانا جائز ہے؛ قطاع الطریق کو رخصت نہیں۔ 1011
  • باغ کے مالک کو تین بار پکارنے کے بعد دیوار کے بغیر باغ سے کھانا جائز ہے، مگر کچھ ساتھ لے جانا نہیں۔ 1112
  • نثار شادی میں مکروہ ہے۔ 14

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

الٰہی منہج: حکم اور ممانعت· تحريم الغلول· هادي· هَدْم· هَدْي· هَلاك· هِمْيان· هَوَام

ماخذ

  1. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3252
  2. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3253
  3. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3254
  4. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3255
  5. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3256
  6. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3258
  7. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3259
  8. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3261
  9. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3262
  10. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3263
  11. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3264
  12. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3265
  13. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3260
  14. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3266
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الأكل”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/akl/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

الٰہی منہج: حکم اور ممانعت

شعراوی کے نزدیک انسان کے لیے الٰہی منہج کا پہلا سبق حکم اور ممانعت ہے۔ آسمانی منہج میں جائز چیزیں بہت ہیں اور ممنوع تھوڑی۔ حرام کے قریب جانے سے منع کرنا بچاؤ میں زیادہ کارگر ہے، اور اپنے آپ پر ظلم یہ ہے کہ انسان نفس کو وقتی خواہش دے جو اسے دائمی نعمت سے محروم کر دے ۔