ایک نظر میں
- خطہ
- persia-central-asia
خلاصہ
نیا بدن
نیا بدن سفید، دانے دار اور سخت تھا، زیادہ تر باریک پسے ہوئے کوارٹز کی شکل میں سلیکا سے، شاید تھوڑی مٹی کے ساتھ؛ اس کی سفیدی سے کمہار براہِ راست بدن پر نقش بنا سکتے تھے اور انگوب کی شاذ ہی ضرورت پڑتی۔ 1 یہ سانچوں سے پتلی دیواروں والے برتن بنانے کے لیے موزوں تھا، جو بہت مقبول ہوئے، اور نئے لعاب کے لیے بھی، جس میں سیسے کے بجائے قلی پگھلانے والا جزو تھا: قلوی لعاب قدرتی مٹی پر نہیں بیٹھتا مگر دانے دار بدن میں جذب ہو کر جڑ جاتا ہے اور اکھڑتا نہیں۔ 1
قلوی لعاب
ولکنسن فرق بتاتے ہیں: شفاف سیسے والے لعاب میں صابن کے بلبلے جیسی نازک قوس قزحی چمک ہوتی ہے، قلوی میں جزوی طور پر کدر چمک اور اکثر سطح پر گڑھے، اور موٹا ہو تو بورق کی وجہ سے چکنا صابن نما۔ 1 وہ بتاتے ہیں کہ ابو القاسم عبد اللہ نے 1301ء میں کاشان کے کمہاروں کے مواد میں بورق کا ذکر کیا، اور چونکہ قلوی لعاب کے اجزا پانی میں گھل جاتے ہیں اس لیے پہلے انہیں پگھلا کر شیشہ بنایا جاتا پھر پیسا جاتا۔ 1
رنگ
نیشاپور میں قلوی لعاب کے امتیازی رنگ: ہلکا نیلا، سب سے عام، تانبے سے جو سیسے کے ساتھ سبز دیتا ہے — نیشاپور میں رے سے زیادہ گہرا؛ پھر کوبالٹ سے گہرا نیلا، جو نیشاپور میں پہلے کبھی استعمال نہ ہوا تھا؛ کم تر بنفشی، اور بے رنگ لعاب؛ نیشاپور نے سبز قلوی لعاب نہیں بنایا۔ 1 کھدائی میں تپہ قنات میں وہ بھٹیاں ملیں جن میں یہ ظروف بنتے تھے۔ 2
تعلقات
- Practiced in
- نيسابور
وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی
سفید پر سیاہ ظروف· اسلامی دنیا میں چینی ظروف· رنگ چھڑکے ظروف· یک رنگ لعاب دار ظروف· زرد مائل ظروف (نیشاپور)· غیر شفاف سفید ظروف· غیر شفاف زرد ظروف· سفید پر کثیر رنگ ظروف
ماخذ
- تشارلز ويلكنسون، نيسابور: فخار العصر الإسلامي المبكر (متحف المتروبوليتان للفن، نيويورك، 1973) , p. 302
- تشارلز ويلكنسون، نيسابور: فخار العصر الإسلامي المبكر (متحف المتروبوليتان للفن، نيويورك، 1973) , p. 34
اس صفحے کا حوالہ دیں
islam.museum کے شرکاء۔ “قلوی لعاب والے ظروف اور سانچے”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/alkaline-glazed-ware/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-11-04.
گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · مکمل کرنے میں مدد کریں · JSON