حکمت (اصولِ فقہ)

الحكمة (في أصول الفقه)

لغت میں حکمت کسی چیز کی حقیقت کا علم اور اس کے تقاضے پر عمل ہے؛ قرآن میں یہ لفظ نبوت کے معنی میں بھی آیا ہے۔ 1 اصولیین کے نزدیک حکمت وہ فائدہ ہے جو حکم کو اس کی علت یا سبب سے جوڑنے پر حاصل ہوتا ہے، یعنی مصلحت حاصل کرنا یا مفسدہ دور یا کم کرنا، اور یہ اس مناسب وصف کو بھی کہا جاتا ہے جو حکم کے موافق ہو۔ 1 سبب ایک ظاہر اور منضبط وصف ہے جو حکم کی تعریف کرتا ہے، اور مانع وہ ہے جس کے ہونے سے سبب یا حکم کا عدم لازم آئے۔ 1 علت وہ وصف ہے جسے شارع نے حکم کا مدار بنایا، جبکہ حکمت خود مصلحت ہے جو کبھی پوشیدہ یا غیر منضبط ہوتی ہے، اس لیے اصولیین میں اختلاف ہے کہ حکم کو حکمت کے ساتھ جوڑنا جائز ہے یا نہیں۔ 2

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر العباسي المبكر
خطہ
global
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

law-and-courtsdevelopment-of-law-theology-institutions

خلاصہ

لغت میں حکمت کسی چیز کی حقیقت کا علم اور اس کے تقاضے پر عمل ہے؛ قرآن میں یہ لفظ نبوت کے معنی میں بھی آیا ہے۔ 1 اصولیین کے نزدیک حکمت وہ فائدہ ہے جو حکم کو اس کی علت یا سبب سے جوڑنے پر حاصل ہوتا ہے، یعنی مصلحت حاصل کرنا یا مفسدہ دور یا کم کرنا، اور یہ اس مناسب وصف کو بھی کہا جاتا ہے جو حکم کے موافق ہو۔ 1 سبب ایک ظاہر اور منضبط وصف ہے جو حکم کی تعریف کرتا ہے، اور مانع وہ ہے جس کے ہونے سے سبب یا حکم کا عدم لازم آئے۔ 1 علت وہ وصف ہے جسے شارع نے حکم کا مدار بنایا، جبکہ حکمت خود مصلحت ہے جو کبھی پوشیدہ یا غیر منضبط ہوتی ہے، اس لیے اصولیین میں اختلاف ہے کہ حکم کو حکمت کے ساتھ جوڑنا جائز ہے یا نہیں۔ 2

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

دہری (زمانے کو ازلی ماننے والا)· دعوت (فقہی اصطلاح)· ریاست (فقہ اور سیاستِ شرعیہ میں)· دیوان (ریاستی رجسٹر اور دفتر)· هَدْم· حلال· حقیقت· حق

ماخذ

  1. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.7234
  2. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.7235
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “حکمت (اصولِ فقہ)”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/hikma-legal-purpose/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-23.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

خیالات

عقائد، تصورات، علوم اور مکاتبِ فکر، سادہ زبان میں۔
متعلقہ

دہری (زمانے کو ازلی ماننے والا)

اصطلاح میں دہریہ کفار کا ایک گروہ ہے جو زمانے کو ازلی مانتا اور حوادث کو اسی کی طرف منسوب کرتا ہے، اور خالق مختار کے وجود اور آخرت کا انکار کرتا ہے۔