الإبانة

الإبانة

For the jurists, ibana means separation or severance, and it includes the separation of a part from a living creature. The Kuwaiti encyclopedia states the general rule: what is severed from a living creature, other than the wool and hair of an edible animal, is like its carrion, on the basis of a report transmitted in several forms. The encyclopedia notes that critics judged its chain weak in most routes, while al-Tirmidhi graded it hasan; and that a part cut after slaughter and before death is lawful to eat, though disliked in general.

گہرائی

ایک نظر میں

دور
العصر النبوي
خطہ
global
جائزہ
مسودہ تکمیل 1/5 · مکمل کرنے میں مدد کریں

health-body-death

خلاصہ

فقہاء کے نزدیک ابانہ کا مطلب جدا کرنا یا کاٹنا ہے، اور اس میں زندہ جسم سے کسی حصے کی جدائی شامل ہے۔ کویتی انسائیکلوپیڈیا کا عمومی حکم یہ ہے کہ زندہ جانور سے جدا ہونے والی چیز، سوائے حلال جانور کی اون اور بال کے، اس کے مردار کی مانند ہے، ایک ایسی روایت کی بنا پر جو کئی صورتوں میں آئی ہے۔ انسائیکلوپیڈیا بتاتا ہے کہ ناقدین نے اس کی سند کو کمزور کہا، اور اس روایت کا درجہ مختلف فیہ ہے۔ 1 2

تعریف

اس لفظ کے لغوی معنی ظاہر کرنا، جدا کرنا اور کاٹنا ہیں۔ فقہاء اسے زیادہ تر جدائی اور کاٹنے کے معنی میں لیتے ہیں۔ اس کی ایک مثال بیوی کی طلاقِ بائن یا خلع سے جدائی ہے: عورت اپنی ذات کی خود مالک ہو جاتی ہے، اور شوہر نیا نکاح کیے بغیر رجوع نہیں کر سکتا۔ 1

عمومی حکم

فقہاء کا عمومی اتفاق ہے کہ زندہ جانور سے جدا ہونے والی چیز، سوائے حلال جانور کی اون اور بال کے، مردار کی مانند ہے، اس روایت کی بنا پر کہ «جو حصہ زندہ سے جدا کیا جائے وہ مردہ ہے»۔ 1

انسائیکلوپیڈیا کے حاشیے کے مطابق یہ روایت کئی صورتوں میں آئی ہے، جن میں حاکم کی ابو سعید سے روایت بھی ہے؛ ذہبی نے حاکم کی تصحیح پر استدراک کیا، ابوداؤد کی روایت کی سند کمزور ہے، ترمذی نے ایک صورت کو حسن غریب کہا، اور دارقطنی نے اس کی علت بیان کی۔ یہ درجہ بندی انسائیکلوپیڈیا کے بیان کے مطابق یہاں پیش کی گئی ہے۔ 1 2

ذبح کے بعد اور موت سے پہلے کاٹا جانے والا حصہ کھانا جائز ہے، اگرچہ عمومی طور پر مکروہ ہے۔ 2

کن مباحث میں آتا ہے

یہ مسئلہ کئی ابواب میں زیرِ بحث آتا ہے: نجاست، ستر (جدا شدہ عضو کو چھونا اور دیکھنا)، تدفین، طلاق اور خلع، لعان، ذبیحہ (ذبح کا طریقہ)، شکار، اور اعضاء پر جنایت۔ 2

وہ لوگ اور چیزیں جن پر مزید بات ہوئی

ہڈی (عظم)· عفل (عورت کا عیب)· غم اور فکر (الحزن)· علقہ (جنین کا ایک مرحلہ)· الألية· الأنف· أنثيان· عقل (عقل اور اہلیت)

ماخذ

  1. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.1412
  2. الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.1413
اس صفحے کا حوالہ دیں

islam.museum کے شرکاء۔ “الإبانة”. islam.museum، https://islam.museum/ur/concept/ibana/. CC BY-SA 4.0. آخری تازہ کاری 2026-10-19.

گٹ ہب پر اس صفحے کو بہتر بنائیں · غلطی کی اطلاع دیں · JSON

پہلو

نوادرات

مخطوطات، فن، فن تعمیر اور دنیا بھر کے مجموعوں کے تبرکات۔
متعلقہ

ہڈی (عظم)

In the lexicon, adhm is the bone that has flesh on it, plural 'idham and 'izam. Most jurists hold that a human bone is pure, whether living or dead, of a Muslim or not; that a fish bone stays pure after death; and that the bone of a lawfully slaughtered edible animal is pure and may be used. The bone of carrion, or of a non-edible animal, is impure according to the Malikis, Shafi'is, Hanbalis and Ishaq, and cannot be purified; the Hanafis hold it pure, and 'Umar disliked oiling in ivory. On cleansing after excretion with a bone, the Shafi'is and Hanbalis forbid it; the Hanafis dislike it as forbidden but accept that it suffices; the Malikis forbid a carrion bone and allow a pure bone with disapproval. Most jurists allow retaliation for a bone only at a joint, since equality cannot be achieved elsewhere.