الإمامة الكبرى

The great imamate is a general leadership in religion and state, as the successor of the Prophet. The jurists agree that it is a communal obligation carried out by those who choose and those who qualify. ¹²³ Its conditions include those agreed (Islam, adulthood, maleness, freedom, capacity and sound senses) and those disputed (justice, ijtihad and Qurayshi descent). ⁴⁵ It is established by allegiance, by the imam's designation of a successor, or in necessity by seizure. ⁶⁷⁸⁹¹⁰ The majority forbid two imams at one time. ¹¹¹² The imam's duties are guarding the religion and serving the public interest. ¹²¹³¹⁴¹⁵

تعریف

امامت کبریٰ دین و دنیا کی عام سربراہی ہے جو نبی کریم ﷺ کی خلافت ہے، اور امامت صغریٰ نماز کی امامت کو کہتے ہیں۔ ¹⁶¹

حکم

امت کا اجماع ہے کہ امام کا مقرر کرنا واجب ہے، یہ فرض کفایہ ہے۔ ²³

شرائط

متفقہ شرائط: اسلام، عقل و بلوغ، مرد ہونا، آزادی، کفایت اور سلامتیِ حواس و اعضاء۔ ⁴ مختلف فیہ: عدالت و اجتہاد اور قریش سے نسب۔ ⁴⁵

انعقاد

بیعت، عہدِ امام، اور ضرورت کے وقت استیلاء کے ذریعے امامت منعقد ہوتی ہے۔ ⁶⁷⁸⁹¹⁰ جمہور کے نزدیک ایک وقت میں دو امام نہیں ہو سکتے۔ ¹¹¹²

واجبات

امام دین کی حفاظت اور مسلمانوں کی مصلحتوں کی نگہبانی کرتا ہے، احکام نافذ کرتا ہے، حدود قائم کرتا ہے اور سرحدوں کی حفاظت کرتا ہے۔ ¹⁵

ماخذ

الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3355

الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3356

الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3357

الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3358

الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3359

الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3360

الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3361

الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3362

الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3363

الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3364

الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3365

الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3366

الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3367

الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3368

الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3369

الموسوعة الفقهية الكويتية، نسخة نور بوك (ملف «v3») , p.3354

أهل الديوان

Diwan is a Persian loan-word meaning a collection of sheets and writings, in which the army and those given grants were written; for the jurists it is the register in which the names of those in state service who receive a stipend from the public treasury are recorded, and the office that keeps it. Umar ibn al-Khattab was the first to set up the diwan, according to two accounts. The people of the diwan are of several kinds: soldiers, on conditions that are regulatory, such as puberty, freedom, Islam, health and fitness for fighting; holders of office, such as governors, judges, scholars, collectors, imams and muezzins; and the needy. The Companions differed on preference in distribution: Abu Bakr and Ali made it equal, while Umar and Uthman preferred by precedence in Islam, and Umar added kinship to the Prophet; Abu Hanifa and Ahmad followed the latter view.